1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，又称李聃，是中国古代著名哲学家之一，他创立了道家学派，提出了独特的人生哲学思想。他的思想深邃而智慧，对人们的生活方式和人生价值产生了深远的影响。
无为而治，顺其自然
老子认为，人们应该像自然万物一样，顺应自然的规律，以无为而治。他主张不要过分追求物质财富和社会地位，而是要保持一种内心的平和与宁静，顺应万物自然发展的规律。人们不应该过于劳累和奔忙，而是要保持身心的放松和宁静，以达到内外和谐的状态。
守静而观，心境自然舒畅
在老子看来，人们应该守静而观，保持内心的平和与宁静。他认为过度的欲望和执着会扰乱人们的心境，使人们陷入痛苦和困惑之中。人们应该学会观察和思考，通过内心的平静与宽容，从容面对生活中的各种挑战和变化。只有心境自然舒畅，才能真正获得内心的自由和快乐。
尊重自然，与万物共存
老子强调尊重自然，并主张与万物共存。他认为人与自然是紧密相连的，我们应该像自然万物一样，保持谦逊和敬畏之心。人们应该学会与自然和谐相处，保护自然环境，珍惜资源，不要过度开发和破坏自然，以免破坏了人类和自然之间的平衡。只有与自然和谐共存，人类才能获得真正的幸福与安宁。
淡泊名利，返璞归真
老子提倡淡泊名利，返璞归真的生活态度。他认为过度追求名利会使人们迷失自己，远离本真的自我。人们应该学会舍弃虚荣和功利，回归到最本质的自我。只有抛开功名利禄的包袱，返璞归真地活在当下，才能找到内心的平静和快乐。
无为而无不为，得道成仙
老子提出了无为而无不为的哲学思想，主张人们在无为中发挥真正的作用。他认为，人们应该通过放下欲望和执着，保持内心的宁静和平和，以实现自身的完善与修养。只有在安静无为的状态下，人们才能保持清醒的思维和智慧，达到心境上的超越，最终得道成仙。
老子的人生哲学启示了我们关于生活和人生意义的深思。他的思想触动人们的内心，引发了人们对真实自我的追求和对内心平和快乐的追求。在现代社会中，我们仍然可以从老子的人生哲学中汲取智慧与启示，以保持心境平和与身心和谐，追求内外在的幸福与安宁。
