1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代著名的哲学家、教育家和政治家，被尊称为“至圣先师”。他对于中国历史文化的贡献不可忽视，尤其是在教育领域。在孔子成长的过程中，他受到了四位杰出的老师的教导，他们分别是孔子的祖父、柳下惠、尧舜和颜回。他们对孔子的教诲对他的思想和学术事业产生了深远的影响。
祖父的教导
孔子的祖父是孔穿，他是一个富有智慧和见识的人。他教导孔子要尊敬他人，崇尚礼仪。他告诉孔子：“一切事物都有其固有的规律和秩序，只有恪守礼仪，我们才能保持社会的和谐与稳定。”这种东方智慧的熏陶使孔子后来成为中国古代礼仪文化的代表人物。
柳下惠的智慧
柳下惠是孔子的第二个老师，他是一个谦逊而聪明的人。他教导孔子说：“不论是谁，都有可取之处；不论是什么事物，都有可学之处。”这种开放的思维方式帮助孔子超越了个人偏见和成见，提醒他要持续向他人学习，并在实践中不断成长，而不是陷入自我满足或自命不凡的态度。
尧舜的智慧
尧舜是孔子的第三个老师，他是中国古代的传说中的两位尧帝和舜帝。尧舜教导孔子：“要宽容和理解他人，对待每个人都以善意和友好的态度。”他告诉孔子，只有在理解别人并容忍他们的观点和行为的基础上，才能建立和谐的人际关系，并促进社会的进步。
颜回的学问
颜回是孔子的最后一个老师，他是孔子最宝贵的朋友。颜回在儒家思想上有深刻的理解和见解，他教导孔子“要坚持正义和真理，不断追求知识和智慧。”颜回给予孔子最重要的启示，引导他创造了儒家学派，并为后世研究和发展儒家思想奠定了基础。
孔子的四个老师分别代表了不同的智慧和道德观念。他们共同培养了孔子的学问、品德和领导力，使他成为日后成就非凡的伟大人物。孔子秉承了他们的智慧与教诲，将之传授给他的学生，并留下了世人称道的经典著作《论语》。孔子的教诲至今仍然对世界各国的教育与文化产生着巨大的影响。
总的来说，孔子的四个老师对他的思想和学术事业产生了深远的影响。他们以不同的方式教导孔子尊重他人、学习谦虚、宽容包容以及追求正义和智慧。这些智慧和价值观在孔子的教育理念中得以体现，也为我们提供了一个思考的角度和出发点。正是基于这些孔子的教诲，我们在当今世界依然能够从中得到启示与真理。
