1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，古代中国思想家、政治家和教育家，他的影响深远，被尊崇为“至圣先师”。孔子的思想以其卓越的智慧和崇高的道德伦理而闻名于世，他提倡修身齐家治国平天下，为后世留下了宝贵的精神财富。
修身：培养自我完善的品格
在孔子看来，一个人应该从修身开始，建立起自我完善的品格。他强调人的行为应该符合道义和伦理，要注重个人修养和道德观念的塑造。这些原则是人类社会发展和和谐共存的基础，也是实现个人幸福的前提。
孔子认为，修身的核心是要塑造一个善良、诚实、正直的我自己。每个人都有自己的优点和缺点，重要的是要认识和改正自身的不足之处。通过自律，我们可以培养自己正确的价值观，明确自己的目标和责任，进而在人生的道路上走得更加坚定。
用中文：传承文化精髓
孔子致力于推广使用中文，他认为语言是文化的重要承载者。通过使用中文，我们可以更好地理解、传承和发展自己的文化传统。孔子提出“学而时习之，不亦说乎”，强调通过不断学习和实践来增长知识和才干。
中文作为深沉和丰富的语言，不仅可以表达思想和情感，而且反映了中国古代智慧和哲学的精髓。通过学习中文，我们可以更好地理解和欣赏中国传统文化的瑰宝，从而提高我们的审美能力和跨文化交流的能力。
智慧：追寻人生的真谛
孔子强调智慧的重要性，他认为通过学习和思考，我们可以获得对人生真相的理解。他强调自己的学问不足，经常吸取他人的智慧进行学习。在他的教学中，思辨和讨论是培养智慧的重要手段。
智慧使我们更加开阔和通达，让我们能够从纷繁复杂的世界中获得真知灼见。通过修身和学习，我们可以变得更加明智和理性，培养出审慎和自信的思考能力，从而更好地应对人生中的挑战。
孔子的思想对于今天的社会仍然有着重要的意义。他提倡的修身、用中文和追求智慧，不仅是实现个人幸福和成功的关键，也是促进社会进步和和谐共处的基础。我们应该从孔子的智慧中汲取灵感，不断追求自我完善，传承和发展中国传统文化的瑰宝。
写作不仅是一种艺术，也是一种反思和思考的过程。通过研究孔子的思想，我们可以更好地理解自己和这个世界，从而成为更有思想和深度的人。
