1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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冉求，孔子的弟子之一，他是一个忠诚、聪明而又有智慧的学生。他在孔子的教导下，不仅成为了一名杰出的学者，还成为了一个德行高尚的人。冉求的故事充满了启发和鼓舞，让我们一起来了解他的传奇之旅。
冉求的早年经历
冉求出生在一个普通家庭，但他天生聪明过人。年幼的他就对知识渴望得不可抑制，常常寻找机会向身边的长辈和邻居请教问题。他所问之问题常常超出了他的年龄，这使得他早日引起了孔子的注意。
冉求与孔子的相遇
有一天，冉求机缘巧合地遇到了孔子。年少的他对于孔子的智慧深感钦佩，立即决定要成为孔子的学生。于是，他不顾家人的反对，执意追随孔子的身影。
冉求与孔子的学习生活
冉求成为了孔子的学生后，他对学习充满了激情。他努力读书，不畏艰辛，对于任何问题都追根究底。他虚心和孔子请教问题，不断追求思考的深度和广度。孔子对于冉求的智慧和勤奋非常赞赏，经常带领他探讨一些深入的问题。
冉求的品德及为人
除了在学术上出类拔萃，冉求在品德方面也是孔子最看重的学生之一。他诚实正直，言行一致，始终坚持正确的道德原则。他对待他人总是充满善意和关爱，以友善的态度对待每个人。
冉求的影响和贡献
冉求在孔子的教导下逐渐成为了一名杰出的学者。他传承并发扬了孔子的思想，通过自己的教诲、著作和实践，影响着无数的后人。他将自己对道德和智慧的理解分享给了更多的人，为社会的进步做出了积极的贡献。
冉求的人生态度与启示
冉求的人生态度教育了他的学生和后人。他用自己对学术的追求和道德的坚持，告诉我们要诚实待人、踏实学习，永不放弃对真理的追求。他对待困难和挫折的乐观态度，更是给了后人很多的启示和勇气。
冉求：永远值得我们学习的榜样
冉求是孔子最忠诚的弟子之一，他的学识和品德都备受推崇。他在追求智慧和道德的过程中，不仅为自己积累了无尽的财富，更为我们这个世界留下了宝贵的遗产。冉求是一个永远值得我们学习的榜样，他的故事将继续激励着我们不断向前。
冉求是一位对孔子深感钦佩的年轻学者，他用自己的智慧和才华赢得了孔子的赏识和尊重。在成为孔子的弟子后，他一直追求卓越，充满了学术的热情和对道德的坚持。冉求的品德和为人也同样值得我们称赞和学习。
冉求的故事不仅告诉我们追求知识的重要性，更为我们树立正确的人生态度提供了一个范例。他的传奇之旅充满了鼓舞和启示，永远值得我们去追寻和探索。
