1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代伟大的思想家、政治家和教育家，他的影响力贯穿了整个古代中国乃至世界历史。孔子的心得体会给我留下了深刻的印象，让我深思人生的意义和价值观。
孔子的教育观和学习方法
孔子强调教育的重要性，他认为教育是塑造人性、培养德行的关键。他的教育观强调“学以致用”，即学习应该与实际生活相结合。孔子主张“三人行，必有我师焉”，认为每个人都可以成为他的老师，无论是贤者、智者还是平凡人，我们都可以从他们身上获得启示和教益。这种开放的学习态度让我深受启发，让我明白学习的道路是永无止境的。
孔子的人际关系观
孔子非常注重人际关系的处理，他强调亲情、友情和师生关系的重要性。他认为家庭是一个人品德形成的基础，而友情和师生关系则是个人成长的关键。孔子的人际处理方式以和为贵，尊重他人的感受和需要，并通过礼仪来维持人与人之间的秩序和和谐。我深受孔子的人际关系观的影响，学会了尊重他人、倾听他人的声音。
孔子的仁爱之道
孔子提倡的仁爱之道是他的核心思想，他认为人应该以仁为本，即善待他人、关心他人的幸福和福祉。孔子强调人与人之间的关系是建立在仁爱之上的，只有通过仁爱，人们才能和谐相处、共同发展。他的仁爱之道深深触动了我，让我意识到人类社会需要更多的关爱和关怀，以实现和谐共荣。
孔子的智慧与道德
孔子的智慧与道德是他独特的魅力所在。他提倡的“中庸之道”即尽量避免极端，保持平衡的处世之道，在现代社会依然有着重要的指导意义。孔子强调道德与智慧的结合，认为只有具备高尚的品格和智慧，才能真正实现人生的价值。我觉得孔子的智慧与道德对我个人的成长和发展都有着深远的影响。
孔子的追求
孔子一生追求的是道德的完善和社会的和谐。他提倡君子的道德规范和行为准则，他认为君子应该以德行来主宰自己的行为，以此来塑造一个和谐、稳定的社会。孔子的追求激励着我，让我明白每个人都应该为社会的进步和和谐贡献自己的力量。
总之，孔子的心得体会和思想给我留下了深刻的印象。他的价值观、教育观、人际关系观、仁爱之道、智慧与道德以及追求，都对我个人的成长和发展产生了深远的影响。我会继续学习和研究孔子的思想，将其内化于心，用其指导人生的道路。
