1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孔子，西周时期鲁国的国内旨师，是中国古代最重要的思想家、教育家和政治家之一。他提出了儒家思想，深刻影响了中国及东亚地区几千年的社会发展。虽然历经千年的变迁，孔子的形象如今仍然在人们心中栩栩如生，让我们一起仔细观察孔子的自画像。
自画像的古朴韵味
孔子的自画像以其古朴韵味而著称，画面中的他面容端庄，颐使气禀。孔子留着微卷的长须，显得庄重而有智慧。他的眼神深邃，充满睿智和思考，仿佛在探索人生的真谛。此外，他的衣着也十分朴素，穿着一袭麻布衣，不修边幅，彰显着他对物质的淡泊和精神的崇高。
自画像的人格魅力
孔子自画像中透露出的人格魅力使人过目难忘。他的面部表情无论是严肃或是微笑，都透露出善意和慈悲。他的眼神中透露着坚毅与智慧，给人以力量和信心。孔子的形象展现了他对齐家治国平天下的理念的坚定追求，使人们感受到他对伦理道德与社会和谐的重要性的强烈呼唤。
自画像背后的思想智慧
孔子的思想智慧是他自画像的根基。孔子提出“仁爱之道”，主张仁爱是人与人之间最重要的关系，是治理国家的核心。他强调家庭伦理的关键作用，认为只有家庭和睦才能社会和谐，国家治理才能得以实现。他的自画像通过表情和神态的细腻刻画，传达了他对道德的高度追求和对人类社会最美好愿景的向往。
自画像的艺术价值
孔子自画像不仅仅是一幅描绘他容貌的作品，更是艺术上的珍贵之作。自画像以简洁而精细的线条勾勒出孔子的脸庞，再加上饱满的光影效果，使得画面更具层次感。画面的整体布局和色调的运用使孔子的形象愈发立体，具有强烈的视觉冲击力。这幅自画像在艺术与美学上的价值，使其成为了人们心中永不落幕的名作。
自画像的影响力
孔子的自画像不仅在中国文化中具有重要地位，同时也在国际文化交流中发挥着重要的影响力。随着中国文化的传播，孔子的形象成为中华文化的重要符号之一。孔子自画像所传递的智慧、仁爱和道德思想深深影响了世界各地对中国文化的认知和理解，并成为了中外文化交流的桥梁。
孔子的自画像通过简洁而精细的线条勾勒出了他的形象，透露出古朴韵味和人格魅力。这幅画作背后蕴含着孔子深邃的思想智慧，并展现了他对道德和社会和谐的向往。同时，这幅自画像在艺术上也具有重要价值。孔子的自画像向人们展示了一个偉大智者的形象，也激发了人们对道德伦理和社会和谐的思考与追求。
