1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代著名思想家、教育家和政治家，他创立了儒家学派，对中国的发展产生了深远的影响。然而，孔子的弟子也起到了非常重要的作用，在他的教育思想的传承和发展中发挥了积极的作用。
颜回老师的聪慧才智
颜回是孔子最出色的弟子之一，他被誉为“以智勇称其上，世称为聪”。他在孔子身边学习多年，承继和发展了孔子的思想，并且以自己的优秀才华给人们留下了深刻的印象。颜回曾经对孔子提问：“如何行才者之道？”孔子回答说：“行己有耻，使于四方而不辱。”颜回聪明机智的表现赢得了孔子的赞赏和尊重。
子路的勇气和毅力
子路是孔子的另一个知名弟子，他以勇气和毅力而闻名。他曾经为了实现自己的理想，放弃了高贵的身份和享乐的生活，选择了学习和追随孔子。子路虽然经历了一些失败和挫折，但他从不气馁，一直坚持自己的信念。他勇敢地追求真理，不断提升自己的修养，最终成为了一位备受尊敬的学者。
子贡的温和和谦虚
子贡是孔子的一位重要弟子，他以其温和和谦虚的性格著称。他在追随孔子期间，总是尽力做到克己奉公，虚心向师，并时刻保持谦逊的态度。子贡热心于学习，虚心向他人请教，这使得他在修养和道德品质方面一直有所提升，成为了一个备受孔子赞许的好弟子。
曾参的严谨与细心
曾参是孔子弟子中的一位重要人物，他以其严谨和细心的性格受到赞赏。曾参对于孔子的教诲总是保持着高度的重视和专注，他努力将孔子的思想应用到实际生活中，并通过自己的行为来展示儒家思想的真善美。曾参在行为举止上严于律己，从不放松对自己的要求，这一点深得孔子的喜爱。
雍子的广博知识和博学多才
雍子是孔子的一位才华出众的弟子，他以其广博的知识和博学多才而闻名。雍子善于学习各种学科和技能，不仅深谙儒家经典，还涉猎了历史、音乐、诗词和礼仪等领域。他对于各种知识的渴望和学习的激情，使他成为孔子最得意的弟子之一。
孔子的弟子们各有特色，但他们都以儒家思想为指导，为了实现孔子的理想和教育目标，努力修养自己，引领社会变革。他们的聪明才智、勇气毅力、温和谦虚、严谨细致以及广博博学，都对中国古代文化和教育产生了深远的影响。正是这些优秀的弟子，使得儒家思想得以传承和发展，并为后代人士树立了良好的榜样。
