1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一，他的著作对中华文化产生了深远的影响。这些著作不仅在当时引领着社会进步，而且至今仍然被奉为经典，对人们的思考方式和行为准则产生了重要的影响。
《论语》：道德修养的指南
《论语》是孔子的弟子记录下他的言行的一部重要经典。这本书以简洁、精炼的语言记录了孔子及其弟子的思想观点和行为原则。《论语》强调了道德修养对于个人和社会的重要性，强调了尊敬、诚实、节制和仁爱的道德原则。这些原则至今仍然被许多人视为人生的行为准则，并且对于社会的稳定和和谐起到了积极的推动作用。
《大学》：修身齐家治国平天下
《大学》是《礼记》的一部分，由孔子的后人总结编纂而成。这本书强调了个人修身、家庭和睦、国家治理以及天下安宁的重要性。《大学》提出了“修身齐家治国平天下”的思想，认为个人的修养是改变社会的基础。这一思想影响了千百年的中国政治和社会，在中国传统文化中仍然保持着重要地位。
《孟子》：人性本善的思想
《孟子》是孟子及其弟子记录下来的一部重要著作。在这本书中，孟子提出了人性本善的观点，强调了人人具备仁爱、道德和善良的品质，只是受到外界环境的影响而偏离了本性。因此，他主张通过教育和道德培养来引导人们回归自己的本性，实现个人的成长和社会的进步。
《孝经》：家庭伦理的典范
《孝经》是一部关于家庭伦理的重要经典，强调了子女对父母的孝敬和对家庭的责任。这本书教导人们尊敬父母、照顾家庭，认为家庭是社会的基本单位，家庭和睦关系着社会的稳定和和谐。《孝经》的教诲在中国历史上产生了深远的影响，不仅在家庭观念上起到了积极的推动作用，而且对于社会道德建设也起到了重要的引导作用。
孔子的著作对中华文化的影响是深远而广泛的。这些著作强调了道德修养、个人修身、家庭美德以及社会治理的重要性，为中国古代社会提供了智慧和指引。这些思想观点至今仍然被广泛传承，成为中国人行为准则和价值观的重要组成部分。此外，孔子的著作也为世界其他文化提供了丰富的思考和借鉴。因此，要更好地理解和传承中华文化，我们需要深入学习和研究孔子的著作，体会其中蕴含的智慧和价值。
