1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他对中国文化和思想产生了深远的影响。孔子的境界，在于其追求至善之道。他所倡导的价值观和道德规范，使他成为了一位伟大的导师，也给后人留下了宝贵的思想财富。
孔子的世界观——和谐共生的道德体系
孔子提倡的世界观主张和谐共生，认为人与人、人与自然应该相互协调、和谐共存。他强调仁爱、礼仪和道德的重要性，认为这些是保持社会和谐的基石。孔子认为，只有通过修身养性、追求道德的完善，才能实现社会的和谐共生，才能达到至善之境。
孔子的人生态度——修身齐家治国平天下
孔子的人生态度体现在他对个人修养、家庭和社会责任以及国家治理的关注上。他认为，个人修身是实现道德境界的基础，只有完善个人的道德品质，才能影响家庭、社会乃至整个国家。孔子主张君子修身以安天下，他相信只有通过正直的行为和道德的引领，才能达到良好的社会秩序和国家治理。
孔子的教育思想——启迪智慧的德育之道
孔子的教育思想强调培养人的德行和智慧。他认为，教育的核心任务是培养学生的道德品质和思维能力，让学生成为有德有才的人才。孔子强调的\"教学相长\"和\"因材施教\"的原则，旨在发展每个学生的潜能，并引导他们成为具备道德修养和宽广胸怀的人。
孔子思想的当代价值——推陈出新的改革思维
孔子的思想在当代依然具有重要的意义。他倡导的和谐共生的世界观和道德体系，为当今社会提供了重要的参考和借鉴。在新的时代背景下，我们需要以孔子的境界为指南，不断推陈出新，以改革的思维来解决我们面临的各种问题。
孔子的境界是追求至善之道，他对世界观、人生态度和教育思想的思考，仍然对于我们具有启发意义。只有借鉴和发扬孔子的智慧，我们才能够在当代社会中取得更多的进步和发展。孔子的境界，不仅是古代伟人的精神追求，更是我们每个人应该追求的价值目标。
