1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国历史上一位卓越的思想家、教育家和政治家，他的思想对中国文化产生了深远影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。孔子的思想体系围绕着人伦道德、教育、政治和社会伦理等方面，为后世的文化发展奠定了基础。
仁爱与和谐的核心价值观
孔子强调仁爱的核心价值观，即爱人和以爱人为中心的道德行为。他认为家庭和社会的和谐依赖于人们对他人的关心和爱护。孔子的\"己所不欲，勿施于人\"的\"守瓶之知\"观念，要求人们在与他人相处时，秉持互相尊重、宽容包容的精神，以实现和谐共处和社会稳定。
教育的重要性与学问的追求
孔子强调教育的重要性，并倡导终身学习。他认为教育不仅是传授知识和技能，更要培养人的品德和修养。孔子主张以\"教学相长\"的方式进行教育，即教师与学生相互学习，共同进步。他还提倡广泛涉猎各种学问，并重视实践应用。孔子的这一教育理念对中国的教育制度和教育方式产生了深远影响。
中庸的道德准则和理念
孔子的中庸思想强调\"合乎道德准则\"和\"保持适度\"的原则。他主张遵循道德的准则来行为并追求内心的和谐。中庸的理念也体现在孔子对政治的思考中，他认为君主应该以仁爱、公正和智慧为导向，保持政治的中庸和平衡，以维护社会的稳定和人民的福祉。
传统礼仪与社会秩序的重要性
孔子致力于传承和弘扬传统的礼仪文化，并认为礼仪是社会秩序的重要保障。他强调适度行礼，注重仪式和仪态的规范，以维护社会的和谐与稳定。孔子的礼仪思想也深深植根于中国人的生活中，影响了他们的行为举止和社会互动方式。
孔子思想在现代社会的价值
孔子的思想不仅在古代中国有了广泛影响，而且在现代社会依然具有重要的价值。孔子的仁爱、中庸和礼仪观念，对于建设和谐社会、发展人际关系、培养优秀人才具有现实指导意义。同时，孔子强调的教育的重要性和追求真知的精神，也对于现代教育体制和知识传承起到积极推动作用。
孔子的文化思想是中国传统文化的重要组成部分，也是中国社会持续发展的精神力量。他的关于仁爱、中庸、教育和礼仪的思想，为人们提供了一种高尚的道德追求和行为准则。这些思想和价值观念，不仅为中国人民的精神生活提供了指导，也为世界各国人民提供了借鉴和启示。
