1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子曾经说过：“爱人者，人恒爱之。”这句简短而深刻的名言，道出了人类最基本的情感需求和价值观念。爱人者，是指那些心怀善意、真诚关怀他人、乐于帮助他人的人。在我们的生活中，爱人者无处不在，他们以自己的言行举止，温暖着周围的人们，同时也成为我们心灵的寄托。
爱人者的善良
爱人者的善良是一种独特的魅力。他们只看到他人的优点，尽管周围存在许多缺点和错误，却不会轻易指责或嘲笑。他们以心胸宽广的态度对待每个人，用善良的言行相待，让别人感受到一丝温暖。
爱人者的关怀
爱人者不仅注重自己的利益，更关心他人的需求和感受。他们乐于倾听他人倾诉，给予真挚的关怀和支持。无论是家人、朋友还是陌生人，爱人者都能给予温暖的关怀，使每个人都感到被重视和珍惜。
爱人者的帮助
在爱人者的眼中，没有小事不值得关注，他们乐于帮助他人解决问题。无私的付出，不求回报，只为了看到他人的笑容和快乐。他们会从最细微的事情入手，通过自己的行动，让他人有所感受，让他人的生活变得更加美好。
爱人者的影响
爱人者的影响力是巨大的。他们用自己正面的态度和行为，激发他人的积极性和向上心态。他们的言传身教，会让周围的人们受到鼓舞，变得更加勇敢、坚强。爱人者的影响力可以传递给更多的人，形成良性循环，让整个社会充满爱和友善。
成为爱人者
成为爱人者是每个人应该追求的目标。我们可以从细微处做起，关注身边的人，用温暖的目光和耐心倾听；我们可以主动伸出援助之手，帮助那些需要帮助的人；我们可以培养一颗善良的心，以宽容和理解的态度对待他人。只要我们愿意，每个人都可以成为爱人者，为这个世界带来更多的美好。
爱人者是社会中最珍贵的财富，他们给予世界温暖和希望。在这个充斥着矛盾和冲突的世界中，我们更需要爱人者的存在。让我们向爱人者学习，用心去爱，用行动去改变。因为，只有爱心相连，这个世界才能更加美好。
