1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，字仲尼，名丘，周朝鲁国人，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。他被后世尊称为“圣人”，其思想对中国和世界产生了深远的影响。然而，近年来有一些学者提出了孔丘是不是孔子的疑问。
孔丘，一位平凡而传奇的人
有人认为孔丘并非孔子的真名，而是后来被误传的结果。他可能是为了避免受到当时社会政治压力的影响而选择了一个假名。然而，无论是孔子还是孔丘，都无法否认他在中国历史上的独特地位。
从孔子的思想看孔丘与其一致性
孔子提出了儒家思想，强调修身、齐家、治国、平天下。他注重道德教育、仁爱之道和礼道的实践，倡导君子之道。这些思想无疑与孔丘的言行一致。从孔子的著作《论语》和《孟子》中可以看出，他一直在努力倡导人类的道德自觉和社会的和谐发展。
历史文献中的线索
虽然有关孔子的历史文献并不完全一致，但根据《史记》等古代文献记载，孔子的名字是丘而非丘，这与孔丘的名字相似之处引起了一些争议。然而，一些研究者认为这并不足以证明孔丘与孔子是两个不同的人。
后世的纪念与称呼
自孔子逝世后，后人对他的纪念和称呼有着非常广泛而持久的影响。无论是在中国还是在世界各地的华人社区，孔子都被尊称为“圣人”、“大师”，并广泛传播他的思想和教育理念。这种广泛的纪念和称呼也表明了孔子与孔丘是同一个人的可能性。
儒家思想的传承与发展
儒家思想是中国优秀传统文化的核心，也是中国古代社会和政治制度的基石。无论是在中国历史上，还是在当代世界，儒家思想仍然具有重要的作用。而这一切的起源和基础都可以追溯到孔子（或孔丘）的思想和学说。
孔子（或孔丘）是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家。虽然有人对孔丘是不是孔子的身份提出了质疑，但从他的思想、历史文献记载和后世的纪念与称呼来看，我们可以得出结论，孔丘就是孔子。他的思想和教育理念对中国和世界产生了深远的影响，仍然具有重要的现实意义和历史价值。
