1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，名丘，字仲尼，是中国古代最伟大的思想家、教育家和政治家之一。他的学说和影响深远，是中国儒家思想的奠基人。作为孔子的弟子之一，子夏也是中国古代思想史上的重要人物。
子夏，名也，字子夏，原籍陈。他是孔子时期最早入门的弟子之一，也是孔子的得意门生之一。子夏出身贫寒，但他拥有卓越的智慧和聪明才智。孔子曾赞誉他为“贤人哉子夏！”尊敬他的学识和品德。
子夏的一生都致力于学问的研究和传播。他勤奋好学，不断增长自己的知识。他特别重视礼乐教育，认为通过正规的礼制和音乐教育，可以塑造人们的品德和修养。他主张修身齐家治国平天下，提倡以仁爱为关键的道德准则。
子夏的思想贡献
子夏的学说包括了许多领域，如教育、伦理学、政治等。他提出了“仁爱”、“礼仪”、“忠诚”等重要概念，对后世影响深远。
首先，子夏强调了仁爱的重要性。他认为人们应该以仁爱为核心准则，尽力帮助他人，促进和谐共处的社会关系。他强调身体力行的实践，而不仅仅是口头上的恭维。他的仁爱思想成为后来中国儒家思想的重要支柱。
其次，子夏注重礼仪的教育。他强调正统礼仪的重要性，认为通过正规的礼制教育可以培养人们的品德和道德观念。他主张人要守礼，注重遵循规范的行为准则，以维护社会的秩序和稳定。
此外，子夏强调忠诚。他认为一个人应该忠实地履行自己的职责和义务，对家庭、朋友和国家都应当尽到忠诚的责任。他的忠诚思想对中国传统文化和社会道德观念的形成产生了重要影响。
子夏的教学方法和影响
子夏作为孔子的得意门生，他的教学方法受到了孔子的影响。他注重与学生的互动，尊重学生的个性和发展。他会耐心倾听学生的问题，并引导他们自己思考解决问题的方法。他注重实践，鼓励学生将理论与实际结合，灵活运用知识。
子夏的影响远远超越了他的一生。他的学说被记载在《论语》等经典著作中，成为后世儒家学者研究和传承的重要素材。他的思想影响了后代无数的儒家学者和社会思潮。他的教育理念和道德准则，对中国古代社会的建设和文化的传承起到了重要作用。
子夏作为孔子的得意门生，他对中国古代思想和教育的发展做出了重要贡献。他的思想和学说影响了几千年的中国社会，培养了无数的道德英杰和社会领袖。子夏的故事激励着我们，鼓励我们努力追求真理和实践道德准则，在当代社会发挥积极的影响力。
