1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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古往今来，中国文化的瑰宝之一无疑是孔子留下的那句最经典的名言：“己所不欲，勿施于人。”这句简洁而意味深长的话语，凝聚了孔子的智慧与道德观，也成为了为人处世的准则和行为准则。它通过一种平等、善良和谦逊的态度，揭示了人与人之间应该相互尊重、相互理解和相互帮助的真谛，成为了我们心灵深处的鞭策和引导。
己所不欲，勿施于人：道德伦理的表达
“己所不欲，勿施于人”的含义不仅仅局限于道德修养和言行规范，更是体现了孔子对于伦理和道德原则的高度认识。这句话教导我们要以自己的感受为出发点，在行动上始终以他人的利益为重。它呼吁我们避免对他人施加我们不愿承受的苦难和伤害，塑造和谐、公正、仁慈和善良的社会关系。孔子的这一观点一直是儒家思想的核心，成为了中国传统文化中一道道且沉淀下来的伦理准则。
道德实践：亲身体验与追求
孔子所言的“己所不欲，勿施于人”不仅仅是一句口号，更是道德与人格修养的实践。伦理学家们一直强调要以身作则，通过亲身经历和实践，才能真正理解和体验到这句话背后的深意。道德准则的内化和个人修养需要时间和努力，但它必然能够带来我们内心的宁静和对他人的关爱。正如孔子所言：“学而不思则罔，思而不学则殆。”只有通过反思和学习，我们才能真正领悟到这句话所传达的智慧和真理。
相互尊重与和谐共处的重要性
孔子的这句名言中透露出的最深刻的思想之一就是尊重。尊重是一种非常有价值的品质，它能够增进人与人之间的理解和信任，促进社会和谐共处。当我们从内心深处尊重他人时，我们不仅展现了对他人的关怀和友善，也展现了自身价值观的高尚与深度。在一个充满尊重和关心的环境中，人们建立更加紧密的关系，不断进步，并为社会和谐做出贡献。
普及与传承：把这句话传给更多的人
“己所不欲，勿施于人”这句话，经过千百年来的传承和普及，在中国乃至世界范围内产生了深远的影响。今天，我们应该将这句话的智慧传递给更多人，尤其是年轻一代。在一个多元化和多样化的社会中，这句话提醒我们尊重他人的差异，并在相互交往中传递友善和善意。这种普及和传承，能够为个人和社会带来积极的影响，塑造我们共同理解、共同努力的社会环境。
这句简短的名言，体现了孔子崇高的智慧和道德观，引导和影响着我们在日常生活中的行为和决策。当我们真正理解并践行这句话时，我们将成为改善世界的力量，缔造更美好的明天。
