1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，孔子被认为是中国儒家学派的创始人，是中国文化的重要代表。他的学说不仅影响了千百年来的中国社会，也对世界文化产生了深远的影响。他的著作成为了经典，被无数后人研读和解读。在本文中，我们将解读孔子的经典著作，揭示其中蕴含的智慧。
《论语》：修身齐家治国平天下
《论语》是孔子及其弟子言行录的集合，被誉为中国儒家经典。其中所述的思想，包括修身齐家治国平天下，至今仍对人们的生活和社会起到指导作用。
孔子强调了个体的修身之道，认为人应该以仁为核心，培养良好的品德和道德观念。他提倡“学而时习之，不亦说乎”，强调通过不断学习和实践来提升自己。
在家庭中，孔子认为人应该尽力维系亲情，传承家族的价值观念。他主张“君子务本，本立而道生”，强调道德修养对于家庭和社会的重要性。
孔子的治国思想也是《论语》中的重要内容。他相信君主应以德治国，强调领导者应具备高尚的品德和道德操守。他提倡“君子喻于义，小人喻于利”，主张以义为先，以之为依据来治理国家。
对于国家的管理，孔子强调平民的人文关怀。他倡导的“民为重，社稷次之，君为轻”思想，强调君主应关心民众，并聆听民意。他认为国家的安宁和繁荣依赖于平民百姓的安定和幸福。
《大学》：修身齐家治国平天下之基础
《大学》是孔子的哲学思想总结，被视为儒家学派的根本经典。它强调了修身齐家治国平天下的重要性。
孔子提出了进修四端五常的思想，即修身齐家治国平天下的基本要求。他认为个人的成长必须从修身做起，将个人的修养和修身融入家庭生活，进而影响整个社会和国家。
在实践中，孔子倡导了“见贤思齐焉，见不贤而内省也”，强调自我反省和学习他人优点的重要性。他提出“中庸之道”，主张适度和平衡，对个人和社会都具有重要的意义。
《孟子》：仁义道德的深刻思考
《孟子》是孔子的弟子孟子的思想总结，也是儒家学派的重要经典之一。其中所述的思想强调了仁义道德的重要性。
孟子提出了人性本善的观点，主张天赋人类良知，每个人都具备善良的本性。他强调了仁与义的核心意义，认为人应该以仁为本，追求道德和善行。
在社会中，孟子提出了治国理政的观点。他主张君主应该以仁为本，行善政，倡导礼仪和道德，以保持社会稳定和和谐。他持有“罢黜百家，独尊儒术”的观点，认为儒家学派的思想是治国安邦的最好途径。
总结起来，孔子的经典著作展示了他的智慧和对人类生活的深刻思考。他的思想观点对于现代社会依然具有启发和指导作用。通过学习和解读他的著作，我们可以更好地理解人类的道德和价值观，推动社会进步和个人成长。
