1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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季康子，鲁国的一位贤明的君主，对于国家的治理问题一直颇有追求。他虔诚地向伟大的思想家孔子请教，寄望能够得到明智的引领。季康子问政于孔子，这场对话无疑成为了历史的经典，深刻地展现出不同角色之间的智慧碰撞。
在经济发展中，如何平衡公平与效率的关系？
季康子询问孔子有关经济发展的问题，他表达出对公平与效率的关系深刻思考。孔子微笑着回答道：“公平与效率是相辅相成的，只有在公平的基础上，才能实现高效率的发展。公平不仅包括资源的合理分配，更需要广大人民的参与和公正的机制。而效率则是我们追求这个目标的手段和指标，只有平衡好二者关系，才能实现经济的可持续发展。”
教育是否应该注重素质教育？
季康子关切于教育问题，他追问孔子是否应该注重素质教育而非纯粹的知识灌输。孔子郑重地回答说：“素质教育是培养和发展学生的人文素质和综合能力，具有重要意义。但我们不能舍弃对知识的传授和学习，因为知识是人类进步的基础。应当将素质教育与知识学习相结合，让学生既有优秀的道德品质，又具备扎实的专业知识。”
如何处理环境保护和经济发展之间的矛盾？
季康子向孔子请教如何处理环境保护和经济发展之间的矛盾。孔子深思片刻后说：“环境保护和经济发展并非对立关系，而是相互推动的关系。只有保护好生态环境，才能够实现长远的可持续发展。我们可以通过科技创新、绿色产业发展等方式，更好地平衡环境保护与经济发展的关系，让两者共同促进国家的繁荣与进步。”
社会治理中的公平与正义如何实现？
季康子向孔子请教社会治理中如何实现公平与正义。孔子思索片刻，说道：“公平与正义是社会治理的重要原则和价值追求。要实现公平与正义，首先需要建立公正的法律制度，确保每个人都有平等的权利和机会。其次，要加强道德教育，培养人们的道德品质和自觉遵守规程的意识。只有在法治和德治的基础上，才能实现社会的公平与正义。”
如何处理国家利益与全球合作的关系？
季康子提问孔子如何处理国家利益与全球合作的关系。孔子郑重地说：“国家利益与全球合作并非对立，而是相互促进的。我们要坚持正确的外交政策，既维护国家的核心利益，也积极参与国际合作。通过平等对话和互利共赢的原则，促进国际关系的稳定与发展。只有在共同合作的基础上，我们才能更好地保护国家利益，推动全球的繁荣和进步。”
对于个人成长，应当注重个体意识还是集体主义？
季康子请教孔子对于个人成长应当注重个体意识还是集体主义。孔子思考片刻后回答道：“个人成长既需要个体意识的培养，也需要积极参与集体主义的实践。在实现个人发展的同时，要有利他的情怀和团队合作的精神，才能够真正达到个人和集体的和谐共融。个体和集体相辅相成，只有二者的平衡发展，才能推动社会的进步与发展。”
季康子向孔子问政，体现了一个贤明君主对于治国理政的不断追求和思考。孔子的回答既有智慧的指导，又有理论与实践的结合。这样的对话充满启发与思考，呈现出了古代智慧与现代价值的共通之处，对于我们探讨现实问题具有重要的借鉴意义。
