1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子，古代中国伟大的哲学家、教育家与政治家，他的思想影响了几千年的中国历史发展。孔子不仅是一个学者，更是一个善于交友的人。他的交友之道可以为我们提供很多启示，让我们从中受益终生。
真诚与尊重
孔子的交友之道首先是建立在真诚和尊重的基础上。他非常注重与别人建立真实而诚挚的关系，从而得到他人的尊重和爱戴。当面对他人时，孔子总是真诚地对待每个人，不论贫穷与富贵，不论年龄与性别。他相信每个人都有值得尊敬之处，而通过真诚与尊重，可以建立起亲密的友谊。
尊重对于孔子来说非常重要。他认为交友之道在于尊重对方的个人价值和思想观点，不私下批评或嘲笑他人。孔子鼓励人们互相学习和借鉴，因为他相信每个人都有自己独特的知识和经验可以分享。
激励与帮助
孔子是一个善于激励和帮助他人的人。他在与人交往的过程中，总是鼓励他人追求更好的自己。他相信每个人都有提升和改善的潜力，并积极地为他们提供帮助和指导。孔子的交友之道是通过帮助他人实现他们的梦想和目标，从而建立起真挚的友谊。
激励和帮助他人需要一颗宽容和善良的心。孔子相信人的本性是善良的，而善良的行为将会得到回报。他鼓励人们对待他人的过错和错误持宽容的态度，帮助他们改正错误，实现个人成长。
共同发展与奉献
孔子的交友之道是基于共同发展和奉献的理念。他认为真正的友谊是在共同的目标和利益上建立起来的。孔子相信通过共同努力和奋斗，可以实现个人与团体的发展和进步。
为了达到共同的目标，孔子鼓励人们彼此之间互相帮助和支持，共同分享酸甜苦辣。他认为友谊是一种奉献和付出，通过为他人着想，可以建立起更加牢固和长久的友谊。
灵活与变通
孔子的交友之道是灵活和变通的。他理解每个人都有不同的需求和意愿，因此在与人交往时善于适应对方的需求。孔子相信只有通过灵活与变通，才能建立起真正亲密和稳固的友谊。
孔子鼓励人们在交往中保持开放的心态，愿意接受他人的意见和建议。他认为争论和不同意见是交流和发展的机会，而不是争斗和冲突。因此，灵活和变通的交友之道可以让人们更好地理解并尊重不同的观点和观念。
孔子的交友之道告诉我们，真诚、尊重、激励、帮助、共同发展、奉献、灵活和变通是建立真挚友谊的关键。这些原则可以指导我们与他人建立关系，从而创造更多的机会和可能。无论是在职场还是生活中，这些交友之道都将帮助我们塑造积极向上和充实有趣的人生。
