1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子是中国古代最伟大的教育家之一，他留下的教诲至今仍然影响着无数人。他的思想和智慧在教育领域具有重要的启示，不仅对中国教育产生了深远的影响，也对世界教育发展提供了有益的借鉴。
教育的根基：德行教育
孔子强调，教育的根基在于德行。他认为，一个人只有具备良好的品德和道德素养，才能真正成为一个有用的人。因此，他主张通过德育来引导学生，培养他们正确的价值观和道德观念。
孔子的德育教育理念主张培养学生的仁爱之心和礼仪之道。通过教导学生做一个有爱心、有责任感的人，不仅可以造福他人，也能提升自身的幸福感和获得成就感。同时，他也注重学生对社会礼仪的了解和遵守，认为只有懂得尊重他人，才能建立良好的人际关系。
教育的方法：个性化教学
孔子非常重视个性化教学，他认为每个学生都是独特的个体，应该根据学生的特点和需求来进行教育。他有一句名言：“因材施教”，即因人而异地进行教学。
孔子主张教育者应对学生的不同能力、兴趣和需求进行有针对性的教育，激发他们的学习兴趣和潜能。他注重培养学生的思维能力，鼓励他们独立思考和质疑，培养创造力和解决问题的能力。同时，他也看重培养学生的品德和道德修养，以及社交能力和团队合作精神。
教育的目标：全面发展
孔子认为，教育的目标是培养一个全面发展的人。他主张教育应该注重个体的全面素质发展，包括智能、体力、美感、道德和社交等方面。
孔子重视培养学生的智力，但他更强调培养学生的道德品质和心智健康。他认为，一个人只有拥有良好的道德素养和精神境界，才能真正实现人生的价值和幸福。
教育的目的：为人类社会服务
孔子提出教育应该以为人类社会服务为目的。他认为，教育应该培养学生的社会责任感和奉献精神，让他们成为能够为社会、为他人做贡献的人。
孔子的教育理念强调了个体和社会的关系，强调了人与人之间的连结和互助。他认为，只有每个个体都能为社会作出贡献，社会才能实现共同的繁荣与进步。
孔子的教育思想和智慧为我们提供了宝贵的启示。他强调德育、个性化教学、全面发展和服务社会等方面的重要性，这些观点在今天的教育领域仍然具有重要的意义。我们应该从孔子的理念中汲取智慧，不断改进和完善教育体系，培养更多有爱心、有责任感，能够为社会作出贡献的人才。
