1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图是古希腊的哲学家兼数学家，也是西方哲学史上最重要的人物之一。他的名著《理想国》成为了哲学界的经典之作，揭示了他眼中的完美社会。
完美的统治者：哲人王
在柏拉图的理想国中，最重要的是理想的统治者，即被称为“哲人王”的人。这样的统治者必须是哲学家，他们有智慧和真理的洞察力，能够引导国家朝着正确的方向发展。他们的目标不是个人权力，而是国家的利益和整体的幸福。
正义与公平的基石
在柏拉图的理想国中，正义和公平是社会的基石。他认为，每个人都应该为社会做出贡献，通过自己的才能和努力来服务社会。同时，他主张财产共享，消除了人们之间的财富差距，使社会更加平等和公正。
教育：培养合格的统治者
柏拉图非常重视教育，他认为只有通过良好的教育，年轻人才能成为合格的统治者。在理想国中，教育的目的是培养哲学家王者。他强调了德育的重要性，认为个人的品德和道德是成为优秀统治者的基石。
男女平等的观念
在柏拉图的理想国中，男女平等是一个重要的观点。他主张男女应该在教育和社会生活中享有平等的权利和机会。女性应该被允许接受与男性相同的教育，并在政治和社会决策中发挥重要作用。
理想国的缺陷：对个体自由的限制
尽管柏拉图的理想国具有许多吸引人的特点，但也有一些批评声音。其中之一是对个体自由的限制。在理想国中，个人的自由和选择权受到一定的限制，因为一切都是基于国家的利益和整体的幸福来实现的。
理想国的启示：追求美善
柏拉图的理想国虽然难以完全实现，但它给我们带来了一些重要的启示。我们应该努力追求美善和真理，关心整个社会的利益，而不仅仅是个人的利益。在追求个人幸福的同时，我们也应该思考如何为社会的发展做出贡献。
柏拉图的理想国是一个理想化的社会构想，它揭示了一个完美的社会应该是什么样子。尽管这个理想国并不完美，它仍然激励着我们思考社会的本质和我们自己的责任。我们可以从中学习到关于公平、正义和教育等重要价值观，并将其应用于现实生活中，为社会的进步贡献力量。
