1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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国学，中华民族的精神家园
在浩渺的历史长河中，有一个词汇始终闪耀着独特的光芒，那就是“国学”。究竟，国学是什么意思？它包含了怎样丰富的内涵？又对我们今天的生活有着怎样的启示？让我们一同踏上一段探索国学的奇妙旅程。
国学，简而言之，就是中华传统学术的总称。它包含了中华民族几千年来积累的丰富智慧，涵盖了哲学、历史、文学、艺术、道德、礼仪等方方面面。国学的核心价值是“仁、义、礼、智、信”，这五种道德观念构成了中华民族的精神脊梁，支撑着我们的民族一路走来。
引人入胜的是，国学并非遥不可及的古老智慧，而是与我们生活息息相关的精神食粮。当我们为生活的琐事而烦恼时，国学会告诉我们：“心静自然凉。”当我们面临困境时，国学会告诉我们：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当我们追求成功时，国学会告诉我们：“水到渠成。”国学以其独特的魅力，为我们指引着生活的方向，照亮我们前行的道路。
在如今这个信息爆炸的时代，人们常常感叹“世事如梦，人生若戏”。而国学，正是我们找回内心平静的良药。品读国学经典，我们能够体会到古人的智慧，感受到中华民族的精神力量。国学，是我们心灵的一片净土，是我们赖以生存的精神家园。
要了解国学，我们不能不提到《四书五经》。《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书，以及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》五经，这些都是国学的瑰宝。它们详细阐述了国学的核心价值，展现了中华民族的精神风貌。
以《论语》为例，这部书是孔子及其弟子的言行录。在书中，孔子提出了许多关于道德、教育、政治等方面的精辟见解。如：“己所不欲，勿施于人。”、“知之为知之，不知为不知，是知也。”这些至理名言，穿越千年的时空，依然对我们今天的生活有着极大的启示。
国学，既是我们宝贵的精神财富，也是我们走向世界的桥梁。在全球化的今天，越来越多的外国人开始对国学产生浓厚的兴趣。他们通过学习国学，了解中华民族的传统文化，从而更好地理解中国，与我们建立起友谊的桥梁。
可见，国学不仅具有深厚的历史底蕴，更是我们提高自身修养、丰富精神世界的有效途径。在快节奏的现代生活中，让我们共同品味国学的甘露，传承中华民族的精神基因，为构建和谐社会、实现民族伟大复兴贡献力量。
总结，国学是中华民族几千年来积累的丰富智慧，涵盖了哲学、历史、文学、艺术、道德、礼仪等方方面面。它既是我们宝贵的精神财富，也是我们走向世界的桥梁。让我们一起走进国学的世界，感受国学的魅力，传承中华民族的精神基因。
