1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》第四十五章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”这句话传达了一个深刻的道理，那就是在面对各种诱惑和困境时，我们要保持一颗知足的心，知道什么时候停止，这样才能使我们的生活和事业长久发展。本篇文章将从以下八个方面对《道德经》第四十五章进行详细的阐述。
一、知足常乐
知足是人生的一种境界，它让我们在面对生活的种种诱惑时能够保持一颗平静的心。知足的人懂得感恩，他们知道自己的幸福并不取决于拥有多少，而是看重自己已经拥有的。知足常乐，这是一种人生态度，更是一种智慧。
二、知止不殆
知止，即知道什么时候停止。在人生的道路上，我们需要不断地做出选择和取舍。有时候，放弃也是一种智慧。知止不殆，就是要在恰当的时候停止前进，避免陷入危险的境地。这是一种人生智慧，更是一种自我保护的能力。
三、长久发展
知足和知止能够帮助我们实现长久的发展。在这个充满竞争和诱惑的社会里，我们要学会珍惜自己所拥有的，同时要有远见，知道什么时候该停止。这样，我们才能在人生的道路上越走越远，实现自己的价值。
四、与自然和谐相处
人类是大自然的一部分，我们要学会与自然和谐相处。这就要求我们要有知足之心，懂得珍惜自然资源，遵循自然规律。我们要有知止之智，知道什么时候该停止对自然的破坏，实现人与自然的和谐共生。
五、人际关系
在人际关系中，知足和知止同样重要。我们要学会珍惜身边的朋友，懂得感恩他人的帮助。我们要有知止之智，知道什么时候该停止对别人的要求，给予别人足够的尊重和理解。这样，我们才能建立起健康和谐的人际关系。
六、个人修养
在个人修养方面，知足和知止是我们必须具备的品质。我们要学会知足，珍惜自己已经拥有的，同时努力提高自己的能力。知止则要求我们要有自制力，知道什么时候该停止，避免陷入贪婪和欲望的泥潭。
七、家庭教育
在家庭教育中，培养孩子知足和知止的品质至关重要。父母要教会孩子珍惜生活中的点滴，懂得感恩他人的帮助。父母要有远见，帮助孩子树立正确的价值观，让他们知道什么时候该停止，避免走上错误的道路。
八、社会风气
在社会风气方面，我们需要倡导知足和知止的精神。只有当每个人都学会知足，懂得珍惜自己已经拥有的，同时有知止之智，知道什么时候该停止，我们的社会才能实现和谐稳定，不断向前发展。
《道德经》第四十五章为我们提供了一种人生态度和智慧。我们要学会知足，珍惜自己所拥有的；同时要有知止之智，知道什么时候该停止。这样，我们才能在人生的道路上实现长久的发展，实现自己的价值。
