1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾文正公的背景与成就
曾国藩（1811-1872），字文正，号岳麓。他是清朝末年著名的政治家、军事家、教育家，也是儒家学派长沙学派的创始人。曾国藩出生在一个文化氛围浓厚的家庭，他自小就展现出卓越的才华和聪明才智。他通过勤奋学习和不断实践，成为一位杰出的官员和军事家，对中国的政治、军事和教育事业做出了重要贡献，被誉为“曾文正公”。
曾国藩的治国理念
曾国藩有着独特的治国理念，他强调以德治国，并且注重培养人才。曾国藩认为，一个国家的发展离不开贤能之士的支持，因此他积极推行科举制度，重视教育事业，培养了众多的人才。他注重道德修养和忠诚品质，倡导廉洁奉公，以身作则。他的治国理念既有传统的儒家思想，又融合了现实政治的考虑，具有很强的现实性和可操作性。
曾国藩的军事贡献
曾国藩在军事方面也有卓越的贡献。他积极响应太平天国起义并奉命平乱，他的精湛军事指挥和领导才能使得曾国藩部队战无不胜。他以严谨的军事训练，合理的战略部署，成功平定了多起叛乱，并保卫了国家的安全。他的军事才能和领导能力为当时的中国政府和军队树立了典范，成为中国军队的楷模。
评价曾国藩的价值与意义
评价一个历史人物，需要从他的思想、成就和影响等多个层面来看。曾国藩作为中国近代史上杰出的政治家和军事家，以及教育家，他的贡献无法忽视。他的治国理念、军事才能和教育思想对中国的发展产生了深远的影响，奠定了中国近代化进程的基础。他注重培养人才，提倡德治，为中国的政治和社会发展提供了有力的支撑。评价曾国藩，应该从他的贡献和价值出发，客观、全面地认识和评价他的成就。
曾国藩是中国历史上一位伟大的政治家和军事家，他的治国理念、军事才能和教育思想对中国近代史产生了深远的影响。评价曾国藩需要从他的思想、成就和影响等多个层面来进行，客观、全面地认识和评价他的贡献和价值。无论是在政治、军事还是教育领域，曾国藩都是一位杰出的人物，他的成就不容忽视，他的思想和精神将继续影响和激励着后人。我们应该正确评价曾国藩的贡献和价值，珍视并继承他的思想精髓，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
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