1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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曾国藩，中国近代史上的杰出政治家、军事家、教育家，他的思想和人格魅力对后世产生了深远的影响。本文将为您介绍曾国藩的后人，他们如何在曾国藩的光环下，秉承家训，不断努力，成为各个领域的佼佼者。
曾国藩的后人涉及政治、教育、科技、文化等多个领域，他们在不同的时代背景下，为国家的繁荣富强作出了重要贡献。下面，我们通过以下几个方面来了解曾国藩的后人：
1. 曾国藩的后人传承家训，秉持家族精神
曾国藩的后人始终秉持着曾国藩的家训，勤学、敬业、爱国、爱民。他们把曾国藩的精神发扬光大，将其融入到自己的工作和生活中，成为一种家族传统。
2. 曾国藩的后人在政治领域的贡献
曾国藩的后人在政治领域有着卓越的表现，多人担任过要职。他们秉承曾国藩的政治智慧，致力于国家的改革与发展，为国家的繁荣富强作出了重要贡献。
3. 曾国藩的后人在教育领域的贡献
曾国藩本人就是一位杰出的教育家，他的后人也在教育领域有着卓越的表现。多人从事教育工作，为培养人才、传播知识作出了重要贡献。
4. 曾国藩的后人在科技领域的贡献
曾国藩的后人在科技领域也有不少佼佼者，他们在科学研究、技术创新等方面取得了显著成果，为国家的科技进步作出了重要贡献。
5. 曾国藩的后人在文化领域的贡献
曾国藩的后人在文化领域有着丰富的成果，他们在文学、艺术、史学等方面取得了卓越成就，为中华民族的文化传承作出了重要贡献。
6. 曾国藩的后人在公益慈善领域的贡献
曾国藩的后人始终关注社会公益事业，积极参与慈善活动，为弱势群体提供帮助，传递着家族的爱心。
曾国藩的后人在各个领域都有着出色的表现，他们秉承着曾国藩的家训，为国家的繁荣富强作出了重要贡献。正如曾国藩所说：“读书志在圣贤，为官心存君国。”这种精神将永远激励着曾国藩的后人，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
