1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一直以来，人们对于“自由”这个词语充满了向往与渴望。而这种渴望，正是zb主义所弘扬的核心理念。在zb主义中，我们看到人们追求自由的信念，并以此为指引，找到了一条与世无争的道路。
在zb主义的世界里，人们强调理性与感性的融合。他们不会盲目追逐人群的脚步，而是以独立的思考和判断力，选择适合自己的道路。在这个世界中，每个人都是独特而珍贵的，每个人的想法和个性都值得尊重和发扬。
在zb主义的世界里，人们尊重自然、珍视自然。他们领悟到与自然的和谐相处是人类幸福的基础。他们敬畏大自然的力量，从而树立起热爱与保护自然的觉悟。他们通过感受大自然的美丽，获得内心的平静和安宁。
在zb主义的世界里，人们追求内心的平和与宁静。他们懂得欣赏生活中的一草一木，体验生命的美好与温暖。他们用心感受每一个瞬间，享受身心灵的平衡与和谐。在这个世界里，疲惫与纷乱渐行渐远，取而代之的是清澈与明亮。
在zb主义的世界里，人们追求精神的自由与开放。他们不拘泥于传统与成见，勇于探索未知的领域。他们主张包容与宽容，尊重他人的观点与观念。在这个世界里，每个人都有权利表达自己的思想，每个人都有机会发展自己的潜能。
在zb主义的世界里，人们对于友谊与爱情的看待更加纯粹与真实。他们不为名利所迷惑，而是用心与真诚对待身边的每一个人。他们相信友谊和爱情的力量，坚守对于彼此的承诺与信任。在这个世界里，关爱与真情构筑起人与人之间坚不可摧的纽带。
在zb主义的世界里，人们追求知识与智慧的不息探索。他们渴望明白生命的真谛，不断学习与进步。他们抓住每一个学习的机会，通过知识的积累来丰富自己的人生。在这个世界里，智慧是人们前行的灯塔，引领他们走向更高更远。
在zb主义的世界里，人们追求艺术的美与精神的升华。他们用心感受艺术的魅力，欣赏艺术的独特之处。他们尊重艺术家们的创作与付出，用自己的理解与感受去赏析和欣赏。在这个世界里，艺术是每个人生活的一部分，每个人都是艺术的创造者。
在zb主义的世界里，人们追求心灵与身体的健康。他们注重锻炼身体，保持良好的生活习惯。他们重视心灵的培养，追求内心的和谐与喜悦。在这个世界里，健康与幸福如影随形，人们享受阳光般明媚的生活。
在这个充满诗意的zb主义世界里，每个人都能找到自己的归属感和价值所在。这是一个与世无争、客观而真实的世界，一个追求自由、平和与美好的世界。让我们带着对真理的执着与追求，融入这个美丽的世界，开启心灵的旅程。
