1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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共同富裕无疑着眼于人类社会的幸福和福祉，他试图抹平人们之间的差距，让每个人都能分享到来自社会发展的喜悦和机遇。这不仅是一种经济概念，更是一种人文关怀的体现。当每个人都享有基本的生活需求，都能够过上稳定、安宁的生活时，才能真正实现社会的和谐与稳定。
平均主义则强调公平和正义的价值观，认为社会财富应该公正地分配给所有的人。在一个按劳分配的社会中，每个人都有机会通过自己的努力去获得报酬和机会。这种理念激发了人们的积极性和创造力，并且在激励每个人发挥他们的潜能方面起到了关键作用。
共同富裕和平均主义的追求并不是简单的经济学理论，他们更是一种现实的需求和人们的内心追求。不同的人们在追求共同富裕和平均主义的过程中，或许会面临各种各样的挑战和困难。然而，这些追求的理念使我们看到了一个更加美好的未来，给了我们希望和动力。
共同富裕和平均主义的实现需要每个人的努力和参与。无论是政府、企业还是个人，我们都需要意识到自己的责任和义务，为实现共同富裕和平均主义贡献自己的一份力量。政府应该通过制定公平的政策和法律来确保资源的公正分配，企业则应该遵守社会责任，关注员工的福利和发展，而个人也应该通过自己的努力去追求自己的梦想，同时关心他人，给予帮助和支持。
实现共同富裕和平均主义需要时间和努力，它不是一蹴而就的事情。但正是这种对美好未来的向往让我们不断前行，不断奋斗。每个人都可以在自己的领域内为实现共同富裕和平均主义贡献自己的一份力量，无论是创造新的科技、推动教育改革还是参与公益事业，我们都可以成为这个美好愿景的实现者。
共同富裕和平均主义是一种对于美好生活的追求。当每个人都能够分享社会的财富和机遇时，社会将更加和谐与稳定，每个人都能够找到属于自己的幸福和满足。让我们一起努力，为实现共同富裕和平均主义贡献自己的一份力量，让这个世界变得更加美好！
