1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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俄耳甫斯主义的流派起源于19世纪末的法国文学，后来在整个欧洲迅速传播开来。它的核心理念是把艺术视为对现实世界的超越和逃避。这种流派的作家认为，艺术是一种逃离现实、超越现实的力量，它能够让人们进入一个幻想与现实交织的境地。
不同于其他流派，俄耳甫斯主义更加注重情感和激情的表达。通过对梦境、恐怖和狂喜等情感状态的刻画，作家们营造了一种浓郁的情感氛围。这种抒情的表达方式引发读者对作品的共鸣，让人们在阅读中产生强烈的情感共鸣。
俄耳甫斯主义通过浓烈的意象和象征主义来打破常规。它以超越现实的情节和形象为创作核心，利用幻想的手法融入现实世界。这种手法创造了一种独特的艺术魅力，激发了读者的好奇心和想象力。
爱情是俄耳甫斯主义作品中一个重要的主题。作家们通过对爱情的描绘和情感的传达，将读者带入一个充满浪漫和激情的世界。这种对爱情的追求和渴望，以及对幸福和苦痛的探索，让人们在阅读中陶醉其中。
俄耳甫斯主义不仅是一种文学流派，更是一种对现实和生活的批判。作家们通过对社会、人性和命运等议题的思考，将自己的观点融入作品之中。这种批判性的思考引发了读者对社会问题的关注，在反思中引发人们对改变现状的思考。
尽管俄耳甫斯主义作品以神秘和浪漫为主题，但其中也融入了对人类存在的思考。作家们通过对生死、苦痛和欢愉等议题的探索，向读者展现了人类无法逃避的现实。这种现实触动了读者内心最深处的情感和思考，引发了人们对生命意义的思索。
俄耳甫斯主义作为一种重要的文学流派，通过独特的手法和主题，引发了读者对艺术、人生和爱情的思考。它赋予了文学新的魅力和价值，让人们从现实的束缚中解放出来，进入一个充满想象和激情的世界。正因为如此，俄耳甫斯主义作品成为了文学史上的经典之作。
