1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人道主义的核心是关爱他人，尊重他人的权利与尊严。人道主义教导我们在面对别人的苦难和困境时，要抱着善意、同情心去对待。无论是在灾难中，还是在日常生活中，我们都要给予那些需要帮助的人温暖和支持。
人道主义的理念贯穿于我们的整个生活中。它不仅仅是一种关怀他人的思想，更是一种行动。人道主义呼吁我们不应该袖手旁观，而是应该积极参与到帮助他人的行列中去。无论是通过捐款、志愿活动还是通过传递温暖的微笑和问候，我们都能为他人带去一丝希望。
人道主义的力量是无穷的。当困难降临时，人道主义的力量能够带给人们勇气和信心。它让人们相信，即使在最黑暗的时刻，仍然有人会慷慨解囊、伸出援手。无论是自然灾害还是人为灾难，人道主义的力量总能够唤起人们的同情心，促使人们伸出援手。
人道主义的精神是永恒的。在人类历史的长河中，人道主义的理念始终是世界各地文明交流中的重要一环。无论是古代哲学家的思考，还是现代社会的实践，都离不开人道主义这一核心观念。人们通过人道主义去抵制邪恶、促进公正、追求进步。
人道主义的实践需要每个人的参与。每个个体都能够通过自己的力量，为社会带来正能量。无论是一个微小的善举，还是一个伟大的行动，都能够为推动人道主义的进程作出贡献。通过自己的实际行动，每个人都可以成为人道主义事业的一部分。
人道主义的力量是无私的。人道主义没有界限、没有偏见，它超越了种族、国籍、宗教等差异，它是人类共同的语言。人道主义的力量能够将不同的个体凝聚在一起，通过共同的信念和目标，推动社会的进步和发展。
在当今世界充满不确定性和冲突的环境中，人道主义更显重要。它能够为社会带来稳定、和谐和安全。人道主义的精神可以跨越国界，化解冲突，促进公平和正义，为人类文明的持续进步提供动力。
人道主义是一种重要的价值观和行动理念，它鼓励人们关怀他人的苦难，保护并尊重每个人的尊严。人道主义的意义和影响远远超过个体，它影响着整个社会、整个人类社会。唯有坚守人道主义的信念，我们才能共同创造一个充满爱与和平的世界。
