1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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以往的战争往往是由领土争端、资源争夺等问题引起的，而现代战争则更多地涉及到权力和利益的斗争。在霸权主义的推动下，国家间的竞争成为现代战争的主要动力。各个国家为了保护自身的利益，不惜动用一切手段来争夺全球或者地区的霸权地位。这种竞争不仅增加了战争的发生概率，也使得战争的性质更加复杂和危险。
另一个与霸权主义密切相关的因素是军事技术的进步。现代科技的发展，尤其是核武器等大规模杀伤性武器的出现，使得国家间的战争更加具有毁灭性。国家可以利用自己的军事实力来威胁其他国家，通过恐吓和威慑来实现自身的利益。这种情况下，霸权主义成了一种更加具有吸引力的选择，因为它可以通过武力来实现短期的目标，而不需要经历漫长的谈判和外交斡旋。
然而，霸权主义并非是一个持久的战争策略。虽然一段时间内可以通过武力威慑和控制来达到一些利益，但长期来看，这种做法无法获得可持续的发展。因为霸权主义往往是建立在剥削和压迫的基础上的，无法得到其他国家和人民的支持和认同。随着全球化的进一步推进和人民意识的觉醒，越来越多的国家和人民开始反抗霸权主义的控制。这些反抗可能以非对称战争、抵制运动等多种形式出现，使得霸权主义的实施变得更加困难。
要解决现代战争的根源问题，需要从多个方面入手。首先，各国应加强国际合作，构建公正合理的国际秩序。国家间应建立相互信任和互利共赢的关系，从而减少战争的发生和冲突的升级。其次，要加大对军事技术的管控和限制。特别是那些具有毁灭性的武器，应该得到国际监管机构的控制，避免其被用于侵略和霸权行为。
最关键的是，我们每个人都应该秉持着和平、平等、公正的价值观念。战争的根源不仅仅是国家间的竞争和权力斗争，更是源于人类内心的贪婪和冲突。只有当个体意识到和平的重要性，并将之融入日常生活中，才能真正减少战争的发生和根源问题的存在。
围绕霸权主义是现代战争的根源这一主题，我们可以看到战争的复杂性和危险性。然而，通过国际合作、科技管控以及个人意识的觉醒，我们有望减少战争的发生，并最终实现全球的和平与繁荣。
