1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一个明显的特征是个体主义文化中的人们更加注重个人的成就和个人自尊。他们更倾向于追求独特和个性化的目标，努力追求个人的成功和满足感。这种文化给予了每个人追求自由和独立的机会，无论是在事业上的成功、家庭生活中的幸福还是个人兴趣爱好的追求。
个体主义文化也强调个人主观意识的重要性。每个人都被视为一个独特的个体，拥有独立的思想、感受和意见。在这种文化中，人们被鼓励自主思考和表达自己的观点，无论是个人的意见还是艺术创作。这种个性化的追求使人们得以充分发挥自己的潜力，不受外界的束缚和限制。
同时，个体主义文化也强调个人自由选择的权利和尊重。每个人都被赋予了追求幸福和满足的自由，无论是在职业发展方向、婚姻选择还是宗教信仰上。这种自由的追求使人们能够按照自己的意愿和价值观来决定自己的生活方式，并对自己的选择负责。
个体主义文化也提倡自主和独立的人际关系。在这种文化中，个人的人际关系更倾向于自愿的互动和合作，而不是基于传统的、社会期望的义务。人们更注重个人的隐私、自由和独立，更注重自我实现和自我价值的体现。
然而，个体主义文化也有其不足之处。个体主义文化可能导致人们的孤独感和自私心态的增加。在过度追求个人利益和满足的同时，个体主义文化可能忽视了集体的利益和社会的连结。如果每个人都只关心自己的利益，社会的凝聚力和和谐可能会受到威胁。
个体主义文化是一个多层次、多元化且引人入胜的主题。它使每个个体都能够追求自己的梦想和自由，鼓励个人的独立思考和表达。然而，我们也应该注意个体主义文化可能带来的一些负面影响，如孤独感和自私心态。是时候正视这一文化的影响，寻求平衡和团结了。
