1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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多少的繁华与纷扰，早已于指尖间溜走。蹉跎岁月里，有人相遇，也有一些离散。然而不变的是，那句简单而又深情的25字。或许正是这句话充斥了岁月的流转与情感的蜕变，使得它在我的内心悬挂不去。
岁月如歌，让我懂得了人生珍贵与脆弱。曾经，我望着窗外的繁星点点，思索着人生的意义。而当我陷入迷茫之际，那句25字扑面而来，给予了我前行的勇气。它如微风般温暖，点燃了我的内心，使我恢复了对生活的热爱。
岁月如诗，铭记的是那些美好与感动。在逐渐明亮的黎明，我抬头望去，那夜空中闪耀的星光就是我此刻的指引。我伸手触摸星光，却颤抖不止。因为星光的温度，早已溶入我的血液中，成为我内心最深处的力量。而这股力量，正源于那句25字。
岁月如画，描绘着生命的美丽与悲伤。我曾在沉默中交织着对过往时光的思念，心底涌动着一丝温暖。仿佛那句简短而又沉重的25字，柔软着我脆弱的心灵，化作一湾温柔的港湾。即使岁月如潮，它也是那坚实的岸边，守护着我携带着岁月的忧伤与欢乐，徐徐前行。
岁月如词，串联起一段段美好的瞬间。当我翻开岁月的书页，那25字仿佛是一页页诗意的章节。每个字眼都是那样的独特而又深刻，让我沉浸在岁月的词海之中。无论是在人生的何处，都能够找到那句永恒的25字，仿若心中河流的源头。
岁月如诗，折射着心中的美好与悲伤。纵然岁月的脉络已渐渐模糊，那句25字却永远烙印在我的脑海之中。它是我成长的见证，也是我前进的动力。或许，岁月不曾给我太多的选择与机会，但我可不惮于陪伴这句意味深长的25字，一直走下去。
审视岁月，迎接每一次的邂逅。那句25字，宛如指引我前行的明灯。在岁月的交错中，每一段的相遇与别离都化作了心中熠熠生辉的宝石。它们排列成一串串串联起岁月的项链，为我点亮前方的路途。
岁月悄然走过，那句25字却仍浓烈地存在。它承载着我的梦想与希冀，也留下岁月的痕迹。纵然岁月飞逝，我始终相信，我与那句25字的缘分并不会轻易被时间剥离。在这无边的时间里，那句句承载希望与感动的25字，将伴我走过岁月的每一个季节，直至永远。
