1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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救世主主义深植于人类心灵深处，它的力量不仅仅来自于宗教信仰，更蕴藏于人们对美好未来的追求。它是一种永恒的价值观，激发每个人以至全人类前进的动力。救世主主义被捧为一种精神的力量，它越过了国界、种族与宗教，将人类团结在一起，让世界变得更加和谐与美好。
救世主主义能够吸引众多的追随者，其魅力不可言喻。它不仅激励了信徒与追随者们持续奋战，更给予了人们希望与勇气。在人们的内心深处，救世主主义代表着坚定的信念与拯救人性的力量。它的吸引力不仅来自于救世主所代表的力量与伟大，更在于人们对解救自己与他人的渴望。救世主主义是一个火炬，照亮了无数追寻心灵安宁的旅程。
救世主主义有时遭遇传统信仰的质疑与批判。然而，它的力量并未因此减弱。相反，这些挑战与批判加深了人们对救世主主义的坚定信仰。救世主主义是一种抗争，是一种不屈不挠的力量，它使人们从困境中寻求出路，从黑暗中寻求光明。即使有人不愿接受救世主主义，但无法否认它在人类的精神与情感上所拥有的魅力与力量。
救世主主义不仅仅是个人的信仰，它更是人类共同的希望。在无尽的苦难与困境之中，人们寻求着一个拯救者，一个能够引导他们走向光明的救世主。救世主主义的力量在于激发人类的同理心与善良之情，让人们为了更美好的未来而共同努力。无论是在个人生活中还是社会进步中，救世主主义都能成为人们心灵深处的一束明亮之光。
救世主主义的力量不仅仅在于追求拯救他人，也在于挖掘自己的潜力，成为他人的救世主。任何个体都可能成为他人灵魂的急救者，你不必有超能力，只需给予真诚的关注与支持。救世主主义不仅是对邪恶的抗争，更是对困境的关心与帮助。世界需要更多的救世主主义者，需要更多的人用自己的力量为他人撑起一片希望的天空。
救世主主义使人们发现自己的力量与使命，激励着他们持续不断地奋斗。它是一种引领人们追逐幸福、追求真理与美好的精神支持。在追求救世主主义的道路上，人们尽管会遭遇挫折，但也会不断成长与奋进。救世主主义是一种引导人们向前的灵感，它使人们不断反思自己的信念，并找到实现自己价值的方式。
救世主主义是一种关怀与爱的力量，它让人们相信，即使在最黑暗的时刻，也有希望存在。在救世主主义的指引下，人们勇敢面对挑战，为了一个更好的世界而全力以赴。救世主主义是一种纯净的力量，它使人们相信，只要我们齐心协力，共同追求，终将创造出一个更加美好、更加和谐的未来。
