1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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创作哲学是指在艺术创作过程中所秉持的思考方式和价值观念，是创作者对于世界的认知和对自身艺术实践的理解和反思。创作哲学是指导创作者进行艺术创造的指南，它不仅影响着创作者的创作风格、审美趣味，更深刻地反映了创作者对于生活、艺术和存在的探索。
艺术的真实性
在艺术创作中，创作者首先要思考的是作品的真实性。艺术作品所追求的不是外在表象的真实，而是内在精神的真实。创作者通过自己独有的感知和思考，去探求生活的本质和艺术的内涵，从而创造出表现真实性的作品。艺术的真实性意味着作品能够触动人心，引起观众的共鸣和思考，打破现实的边界，进入到更广阔的精神世界。
创觉与创变
创作者在进行艺术创作的过程中，需要通过创觉和创变来表达自己的艺术构思。创觉是指与作品相匹配的创作灵感和直觉，是创作者对于艺术表达方式的感知和体验。创变是指作品在创作过程中逐渐发展和变化，是创作者将自己的想法和构思通过艺术形式进行转化的过程。
审美情感的塑造
艺术作品的魅力在于它们能够唤起观众的情感共鸣。创作者通过自己的审美情感来塑造作品的情感张力，让观众在作品中感受到情感共鸣和情感冲击。审美情感是艺术作品的核心，它能够穿越时间和空间的限制，超越文化和语言的差异，直接触及人们内心深处的情感世界。
文化传承与创新
艺术创作不仅是对传统文化的传承，更是对现实世界的反思和创新。创作者需要在传承传统文化的基础上，赋予作品新的内涵和意义。文化传承是艺术的根基，是创作者深入探究传统文化背后的智慧和精神的重要途径。创新则是艺术创作的灵魂和动力，它使得艺术作品能够与时俱进，与社会和观众的需求相契合。
创作自由与社会责任
创作者在艺术创作中享有自由表达的权利，但同时也应该承担起社会责任。创作自由是保障艺术家独立思考和创造的基础，它使得艺术作品能够真实地表达创作者的观点和情感。社会责任则要求创作者在创作过程中兼顾艺术的表现力和社会的价值。艺术作品应该既具有独立性和个体性，又能够与社会现实相结合，为社会进步和人类精神的提升做出贡献。
创作哲学是艺术创作的灵魂和指南。在创作过程中，创作者需要思考作品的真实性、发挥自己的创觉和创变能力、塑造作品的审美情感、传承与创新文化、并同时承担起创作自由与社会责任。创作哲学的探索不仅能够引领创作者创造出高质量的艺术作品，更能够使艺术与生活相融合，为人类文明的进步贡献力量。
