1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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巴门尼德是古希腊哲学家中具有重要影响力的一位，他的哲学观点深刻而独特。巴门尼德以宇宙是由无数个微小的、不可分割的“原子”组成的理论而著名，他的思考方式和其对人类思维的启示具有广泛的适用性。
无常是宇宙的本质
巴门尼德的哲学观点中，最基本的观念就是“无常”，他认为宇宙中的一切都是不断变化的。他把宇宙视为一种永无止境的运动和变化的过程，这种无常性质更是微观层面的“原子”所体现的。这种宇宙的本质启示了人类思维，使人们认识到世界和人生都是流动不止的，让人们更好地适应和接纳生活中的变化和挫折。
事物的本质是多样性的
巴门尼德认为，宇宙中的事物都是由各种各样的“原子”组成的，而这些“原子”具有不同的形态和特性。他的这种观点告诉我们，事物的本质是多样性的，万物各有其独特之处。这种多样性的观念丰富了人们对事物的认知，激发了人们对于探索和创造的热情，也使人们更加珍惜和尊重每一个独特的存在。
人类的思维和感知是有限的
在巴门尼德的哲学观点中，他提出了一个观念，即人类的思维和感知是有限的。他认为我们所能够感知到的只是一小部分，而真实的本质可能远远超出人类的认知能力所及。这一观念提醒着人们谦虚与谨慎地看待自己的认知，同时也鼓励人们不断拓展自己的思维和认知边界，以更加全面地理解和解读世界。
生活在当下的重要性
巴门尼德的哲学观点强调了生活在当下的重要性。他认为过去是不可改变的，未来则是不可预知的，因此唯一重要的就是当下。这种观点提醒人们珍惜现在、体验当下的每一刻，不用过于执着于过去或未来的事物，也让人们更加专注于每个瞬间的价值和意义。
巴门尼德的哲学观点虽然诞生于古希腊的时代，但其对人类思维的启示和意义却是永恒的。无常、多样性、有限性和当下的思考方式不仅适用于古代，也能够指导我们处理现代社会中的复杂问题。对于我们每个人而言，理解和运用巴门尼德的哲学观点无疑会让我们更加理性、宽容和充实地过好自己的生活。
