1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
哲学作为一门独特的学科,一直以来都拥有着无比的吸引力。而外国哲学书更是其中的瑰宝,它们以智慧和思辨为基础,帮助我们深入思考人生的种种问题,从而引导我们探索生命的真谛。下面将为大家介绍几本脍炙人口的外国哲学书。
《人类的悲欢》— 索伯尔
从古希腊哲学到现代西方思想,索伯尔的《人类的悲欢》记录了人类思考、创造和彷徨的历程。书中他主张哲学是智慧的追寻,是理性和独立思考的探索。通过引导读者深入思考人生的意义和价值,他提供了一种思维模式和方法,帮助人们走出思维的困境,达到心灵的自由。
《存在与虚无》— 萨特
萨特是20世纪法国最具影响力的哲学家之一。《存在与虚无》是他的代表作之一,书中他对人类的存在和自由进行了深入的思考。他提出了存在主义的基本观点,认为人类是自由的,即使生活在无意义和绝对自由之间的矛盾之中。这本书通过对人性和生命的思索,引导人们重新审视自己的存在和行为,并为寻找个人的价值和意义提供了思考的线索。
《伦理学》— 尼采
尼采是德国哲学家和文学家,他以浓厚的激情和独特的思维方式被世人所知。《伦理学》是他的代表作之一,书中他对道德和价值进行了深入的探讨。他认为传统道德价值观的崩溃是现代社会困境的根源,主张超越善恶的二元对立,追求个体的超越。这本书引发了对伦理学和道德观念的深思,对人们反思自己的行为和价值观具有重要意义。
《沉思录》— 马尔库斯·奥列利乌斯
古罗马时期的哲学家马尔库斯·奥列利乌斯是斯多噶派哲学的代表人物,也是一位皇帝。《沉思录》是他的心灵独白,记录了他的思考和感悟。书中他对人生、自然和道德等问题进行了深入的思考和探索,强调个体的自由和责任。这本书以质朴的语言和独特的视角启发人们思考,对心灵的安抚和启示具有独特的作用。
外国哲学书以深邃的思考和智慧的指引为读者带来了洞察人生的力量。无论是索伯尔的思辨,萨特的存在主义,尼采的超验哲学,还是马尔库斯·奥列利乌斯的沉思,它们都唤起了人们对生命真谛的思考。读完这些书籍,我们能更好地面对人生的难题和选择,从而获得更加丰富和有意义的人生。