1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在人类思维的演进过程中，哲学一直扮演着重要的角色。作为哲学领域的一支重要流派，本体论哲学致力于探究存在的本质和意义。通过对存在进行深入思考，本体论哲学旨在回答一系列重要问题，引领人们对世界和人生的思考方式。
人类对存在的思考
人类作为有思想的生物，常常对存在和意义产生疑问。从古至今，无数哲学家和思想家试图揭示万物之本质，探求人类存在的意义。本体论哲学就是在这样的背景下应运而生的，它试图从更加深入的角度探究实在世界的结构和本质。
本体论哲学思想的起源
本体论哲学的起源可以追溯到古希腊哲学，特别是柏拉图的哲学体系。柏拉图认为，存在本身是真理之源，而感知的世界只是真理的影子。这种观点奠定了本体论哲学的基础：存在是独立于我们的感知和知识的。
存在的本质与属性
本体论哲学讨论了存在的本质和属性。按照本体论的观点，存在是最基本的实质，比我们的感知和思维更为根本。存在被认为是无限而恒久的，不受我们的认知和认识能力所限制。在本体论哲学中，存在具有独立性、内在性和外延性的特征。
存在与现象的关系
本体论哲学还探究了存在与现象之间的关系。本体论认为，现象只是存在的表面显现，存在远比现象更为重要。现象是我们通过感知和经验所能了解到的，而存在则超越了我们的感知和经验。对本体论哲学而言，存在是不依赖于我们的主观意识和知觉的。
存在对人类意义的启示
本体论哲学对人类意义的探索也是一项重要任务。本体论哲学认为，存在自身就是有意义的，人类要通过思考存在和追求真理来获得更深层次的意义。本体论承认人类存在的局限性，同时也指引人们主动去寻找和体验生命中的真实意义。
本体论哲学的当代价值
在当代社会，本体论哲学依然具有重要的价值。随着科技的发展和信息的爆炸，人们对存在的思考变得更为迫切。本体论哲学通过提供深度思考的工具和方法，帮助我们超越过度信息化的时代，审视并体验真正有意义的存在。
本体论哲学是一门引人深思的学科，通过对存在和意义的探究，它促使人们思考人生的真谛。无论在古代还是现代，哲学一直都是人类精神成长的重要驱动力。通过研究本体论哲学，我们可以更好地理解存在的本质和意义，为自己的人生赋予更加深远的价值。
