1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人与人之间的交往是人类社会的基石，也是人际关系的重要组成部分。而“君子之交淡如水”这个古老的哲学道理，传达了一种平和、淡泊、真诚的情谊观。君子之交，即高尚人之间的交往，它强调的是一种纯粹的友谊，不受外界因素的干扰和影响。因此，君子之交淡如水的哲学道理成为了人们追求真实、深入的友情的理想境界。
真诚的交往
真诚是君子之交淡如水的基石。只有真诚才能够让人与人之间建立起坚实的情谊。真诚不仅体现在言辞之间，更重要的是从内心散发出来的气质和态度。君子之交的真诚不会因为时间的推移而迅速冷却，而是相互信任、相互包容的情感。当我们能够真诚待人，理解和尊重对方的差异，我们才能够建立起真正的友谊，让君子之交淡如水的哲学道理在我们的生活中有所体现。
平和的态度
君子之交淡如水的哲学思想告诉我们，交往中要拥有一颗平和的心态。人与人之间的关系是复杂而纷杂的，相处中难免会有磕磕碰碰。但如果我们能够保持平和的态度，对待交往中的问题和矛盾，寻求解决的方法，那么我们的交往就能够更加的融洽。平和的态度，不仅能够在交往中减少冲突和摩擦，更能够促使友谊越发深厚，让君子之交的情感更显纯粹、宝贵。
淡泊名利
君子之交淡如水，强调情谊的纯粹性和无欲无求的态度。在现实世界中，人们往往很容易受到名利的诱惑，从而使在人际交往中带有目的性和功利性。然而，君子之交的思想告诉我们，真正的友情不应该被名利所蒙蔽，交往应该是一种无私的奉献和真诚的付出。只有淡泊名利，才能让我们在交往中更加真实、自由，也才能让人与人之间的情感更加纯粹、长久。
博爱与宽容
君子之交淡如水，需要我们具备博爱和宽容的品格。博爱是一种大爱，是一种对人的无私关怀和包容，无论对方有什么缺点和不足，我们都能够宽容接纳，不因小事而产生嫌隙。宽容是一种雅量，是一种对人处事的从容和包容，我们要学会容忍对方的一时得失，不计较利益得失。只有具备博爱和宽容，我们才能够真正地理解和尊重他人，建立起淡如水的真诚友谊。
君子之交淡如水，是一种高尚的道德情操，是人与人之间最美好的感情交往。在我们的生活中，只要我们真诚待人，保持平和的态度，追求纯粹的友情，我们就能够体验到君子之交淡如水的真正意义。让我们以君子之交淡如水的哲学道理为指引，拥有真诚的友谊，让人与人之间的情感更加美好、真实。
