1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生态哲学观是指一种关于自然界与人类的相互关系以及人类应该如何与自然和谐共生的哲学思想。它强调人类与自然的相互依存和互利性，并试图寻找人类与自然共同发展的道路。生态哲学观涉及人类的伦理观、生态学、哲学和社会政策等多个学科领域，是一种以生态为中心的全球性思想体系。
生态哲学观的价值观与原则
在生态哲学观中，价值观和原则是指人类与自然应当遵循的准则和道德标准。首先，生态哲学观强调了人类与自然的平等和尊重，认为所有生物都有权利和尊严。其次，生态哲学观主张人类应当保护和维护自然环境的完整性，不应过度开发和利用自然资源。此外，人类应当追求生态社会的公平与正义，促进资源和机会的公平分配，并与全球共同应对气候变化等环境挑战。
生态哲学观的实践与应用
生态哲学观的实践与应用涉及多个层面，包括个人、社区和全球范围。个人层面，人们可以通过改变生活方式，减少对环境的影响，采取可持续的消费和生产方式来践行生态哲学观。社区层面，人们可以促进环保教育和意识提升，共同参与环境保护活动，建立可持续的社区发展模式。全球范围，各国可以共同制定和遵守环境保护法律法规，推动环境友好型的经济发展和国际合作。
生态哲学观的挑战与前景
尽管生态哲学观在实践中取得了一些成果，但也面临着一些挑战。首先，生态哲学观需要克服人类短视和短期利益至上的倾向，使人们能够从长远和全球的角度思考与行动。其次，实现生态哲学观需要跨学科的合作和全球范围的合作，需要政府、企业、学术界和公众的共同努力。最后，生态哲学观的实践需要与经济发展和社会保障等其他目标相协调，兼顾生态保护和经济社会可持续性的平衡。
总结与展望
生态哲学观在人类与自然关系的理解和行动指导上发挥着重要作用。它提醒人们保护自然环境、尊重生命，推动全球环境合作与可持续发展，进而实现人类与自然的和谐共处。未来，随着对环境问题的认识不断深化和全球合作的加强，生态哲学观有望广泛应用，为人类创造更美好的未来。
