1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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狄德罗（René Descartes）被誉为西方哲学史上最具影响力的思想家之一，他的思考将哲学从中世纪的迷思和教条中解放出来，推动了理性主义的兴起。狄德罗的哲学思想以其逻辑性、分析能力和严谨性而闻名，他的作品《方法论》和《第一哲学沉思》被认为是哲学和科学思维的重要里程碑。本文将深入探讨狄德罗的哲学思想，理解他关于知识、自我和存在的观点。
狄德罗的方法论：怀疑至上
狄德罗的方法论是他思想体系的基石，他认为怀疑是思考的起点。他提出“我思故我在”（Cogito, ergo sum）这一著名命题，意味着人的存在是不容置疑的。他通过怀疑来质疑一切，直到找到无法被怀疑的真理。他将思考分为三个层次：直觉、推理和数学，将科学方法引入哲学领域。
狄德罗的知识理论：理性主义的奠基者
作为理性主义的奠基者，狄德罗认为真理来自于理性而非感知经验。他区分了两种知识：经验知识和清晰明了的知识。他认为经验知识是不可靠的，只有通过理性的清晰明了的思考才能获得真正的知识。他还提出了“分支”理论，认为知识是有层次结构的，高级知识来自于对根本原则的理解。
狄德罗的自我观念：心灵与身体的二元论
狄德罗提出了著名的心灵与身体的二元论，认为人由可思考的心灵和可被观察的身体两个部分组成。他认为心灵是不可被物理世界所解释的，而身体则受物理规律支配。他通过思考自我来证明心灵的存在，并且主张心灵具有无限的自由意志。
狄德罗的存在论：上帝和自然的观念
狄德罗对存在的思考也是他哲学体系中的重要一环。他提出存在的本质是思考，并且存在必定由某种绝对存在的实体引发。他认为上帝是存在之根源，是真理和道德的保障。同时，他也肯定了自然的存在独立于我们的思考，并且通过数学和物理学的研究来揭示自然的规律。
狄德罗的影响：对哲学和科学的深远影响
狄德罗的思想对哲学和科学产生了深远的影响。他的方法论启发了后来的思想家如笛卡尔、斯宾诺莎等。他的理性主义理论塑造了欧洲思想的发展方向，推动了科学革命的兴起。他的二元论和对心灵的思考也为宗教哲学提供了思路。狄德罗是一个思想家、科学家和数学家的典范，他的贡献将被后世永久铭记。
总结而言，狄德罗的哲学思想以其方法论、知识理论、自我观念和存在论为核心，为当代哲学和科学带来了深刻的影响。他通过怀疑来推动思考，通过理性主义来探索真理，通过心灵与身体的二元论来思考自我，通过对上帝和自然的观念来思考存在。狄德罗的思想思维独到、逻辑严谨，将哲学推向了一个新的境界。
