1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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伏尔泰（Voltaire），法国启蒙思想家、哲学家、文学家，被誉为“法兰西启蒙的代言人”。他以批判性的思维和散文的形式，深刻地触及了当时社会、宗教和政治领域中存在的问题。伏尔泰的哲学思想对今天的世界依然有着深远的影响。
伏尔泰主张以人的理性为中心，以客观的事实与证据为基础，倡导思辨和自由的思想，这使得他在当时保守的社会中引发了不小的争议。他嘲讽错综复杂的宗教制度，强调个体的权利和自由，主张消除特权和不公。他的思想奠定了一种人本主义的基础，为科学、人权和民主的发展奠定了重要的思想土壤。
批判宗教与盲从
伏尔泰的哲学思想中最引人注目的一点是他对宗教的批判。在当时的欧洲社会中，教皇和国王享有至高无上的权力，而由此带来的宗教迫害和宗教战争使得社会混乱不堪。伏尔泰坚信，理性与科学是人类摆脱愚昧与迷信的唯一途径。他鼓励人们以质疑的眼光看待传统的宗教教义，他的作品《哲学字典》一度成为启蒙运动的圣经，使人们正视宗教的虚无与迷惑。
伏尔泰尖锐地批判了盲从和权威主义。他认为，人民应该学会思考，不被教权、政权和官僚体系所牵制。他强调个体的自由，反对任何形式的专制主义。他主张人们应该拥有平等的机会，不论出身、财富和地位如何。这种批判和倡导为后来的人权运动和民主的发展奠定了理论基础。
论述普世道德
伏尔泰主张一个基于道德和人本的社会秩序。他相信每个人都有追求幸福和自由的权利。他强调人性的善良和社会的和谐，提倡人们相互尊重和关爱。他的作品中常常揭示和批判社会中的不公与剥削，让人们思考并追求更加公正的社会秩序。
伏尔泰提倡普遍人权和普世价值，反对剥削和奴役。他反对对他人的歧视、压迫和迫害，主张社会上的每个个体都应该享有平等和公正的待遇。他坚信，通过和平、理性和宽容，人们可以建立一个更加美好的世界。
伏尔泰的遗产
伏尔泰的思想影响了整个欧洲和世界，他的作品被广泛传播，并对后来的启蒙运动和人权思想产生了重要影响。他的思想对于法国大革命、美国独立战争以及其他革命运动产生了深远的影响。
伏尔泰的哲学思想鼓励人们独立思考、批判权威、追求自由和公正。他的作品一直受到世人的重视和欣赏，他的精神也因此传承至今。尽管时至今日社会依然存在着各种不公与偏见，但伏尔泰的哲学思想仍然为我们提供了光明和希望，激励着我们坚持不懈地追求自由、平等和全人类的幸福。
