1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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王国维，清末民初著名的文学家、教育家、思想家，他的著作中最为人熟知的莫过于《人生三境界论》。这篇文章深入探讨了人的一生中的三大境界，让人们深思自己的人生轨迹。王国维的哲学思考不仅仅局限在文学领域，更扩展到我们的日常生活中，引发了广泛的关注。
第一境界：善于求学
在《人生三境界论》中，王国维将第一境界描述为“善于求学”。他认为，一个人的人生第一步必须是通过努力学习知识来扩展自己的眼界和思维方式。无论是寻找更高的职位，还是追求更高的境界，学习和积累都是必不可少的。在这个境界中，我们需要保持谦逊和好奇心，保持积极向上的学习态度。
第二境界：超越个人
在人生的第二个境界中，王国维将之描述为“以德报怨”。这一境界要求我们克服个人的私欲和自私自利的心态，以积极向善的行为报答社会和他人对我们的鼓励和帮助。王国维认为，只有当我们站在整个社会的利益和福祉上思考问题时，我们才能够迈入这个境界。这需要我们培养出一颗无私的心，以德报怨成为我们行为的座右铭。
第三境界：享受生命的智慧
在《人生三境界论》中，王国维将第三境界描述为“享受生命的智慧”。这个境界要求我们能够超脱物质上的欲望和功利主义的心态，转而追求精神上的满足和内心的宁静。这需要我们放下功成名就的执念，追求内心的自由和智慧。王国维相信，只有当我们掌握了真正的智慧，我们才能够真正享受生活，成为一个有智慧的人。
王国维的人生三大境界思考，对我们每个人来说都有着重要的启示。他的哲学思想要求我们在人生的三个阶段都能够充分发挥自己的潜力和智慧，追求更高的境界。无论是在求学阶段，还是在回报社会阶段，或是在享受生命的智慧阶段，我们都需要保持自己的独立思考和积极向上的心态。
通过学习和实践，我们可以逐渐从善于求学、以德报怨，最终达到享受生命的智慧的境界。这不仅是对自己的人生负责，也是对社会和他人的回馈。让我们从王国维的哲学思考中汲取智慧，让我们的人生越走越宽广，越走越充实。
