1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）是德国19世纪哲学家，他对西方哲学产生了深远的影响。黑格尔哲学思想的本质在于它对历史、人类自由和绝对理性的理解。通过对黑格尔哲学的探究，我们可以更加深入地理解人类的存在与发展，以及我们在这个世界中的角色与责任。
历史的辩证法
黑格尔的历史哲学主张一种辩证法的观点，这一观点认为历史是一个不断发展的过程，通过对矛盾和对立面的对抗，实现了不断的进步。他认为历史是一个实现绝对理性的过程，每一个时代都是绝对理性的一部分。通过观察历史的发展，我们可以看到矛盾和冲突是推动社会进步的主要力量。
人类自由的实现
黑格尔将人类自由视为人类最高的目标。他认为人类的自由实现需要通过国家这个机构来完成。国家在黑格尔的哲学中扮演着重要的角色，它是一个诞生于历史的产物，旨在确保每个人都能自由地发展和实现个人目标。黑格尔强调个人行为与整个社会的关系密切相关，只有通过对社会的奉献和国家的参与，个人才能实现真正的自由。
绝对理性的概念
黑格尔的哲学思想中凸显了绝对理性的概念，他认为通过绝对理性，人类可以超越个体利益和局限，更加全面地认识世界和自己。绝对理性是一种对事物本质的理解，通过对事物内涵以及它们与其他事物的关系的洞察，我们可以抓住世界的本质和运行规律。黑格尔主张通过理性的探索和超越，人类可以实现对自身的认知和发展。
黑格尔与现代社会
尽管黑格尔的哲学思想产生于19世纪，他的观点对于现代社会依然具有重要的意义。在当今世界，社会仍然存在着矛盾和冲突，而黑格尔的辩证法可以帮助我们更好地理解这些问题，并推动社会的进步。同时，黑格尔对于人类自由和绝对理性的重视，提醒我们承担起个体和社会的责任，追求真正的自由和认知。
黑格尔哲学思想的本质在于它对历史、人类自由和绝对理性的理解。通过对黑格尔哲学的研究，我们可以更加深入地探究人类的存在和发展。历史的辩证法告诉我们，矛盾和冲突推动着社会进步；人类自由的实现需要通过国家机构；绝对理性超越个体利益，帮助我们认识世界的本质。黑格尔的思想引导我们认识自身，并推动社会的进步和发展。
