1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
黑格尔（Georg Wilhelm Friedrich Hegel）是一位德国哲学家，他的思想深深影响了现代哲学领域。他的哲学观点广泛涉及到形而上学、逻辑、艺术、宗教和历史等方面。其中，唯心主义是黑格尔哲学观点的核心之一。本文将围绕黑格尔的哲学观点，深入探讨唯心主义的本质。
1. 唯心主义的定义
首先，我们需要了解唯心主义的定义。唯心主义是一种哲学观点，认为意识或思维是现实世界的基础。唯心主义强调认识和思维的主观性，对客观现实的认识和理解是通过主体的意识来进行的。
2. 黑格尔的唯心主义观点
对于黑格尔来说，唯心主义并不是简单的主观意义上的意识论。他认为真正的唯心主义应该是辩证唯心主义，是一种将精神和物质统一起来的哲学系统。对于黑格尔而言，精神是唯一真实的存在，而物质只是精神的表现形式。
3. 唯心主义与辩证法
黑格尔将唯心主义与他的辩证法相结合，形成独特的哲学体系。辩证法是一种认识和思维方式，通过对矛盾的把握和统一，揭示事物内在的发展规律。黑格尔认为，唯心主义与辩证法可以揭示世界的本质和真理。
4. 精神与物质的统一
在黑格尔看来，精神和物质是统一的。虽然唯心主义强调精神的重要性，但黑格尔并不排斥物质的存在。对黑格尔而言，物质只是精神的外在表现，是精神在世界上的具体存在形式。
5. 自我意识的重要性
在黑格尔的哲学体系中，自我意识是至关重要的概念。自我意识是指主体对自身的认识和理解能力。黑格尔认为，通过自我意识，人可以超越主观意识，认识到自身与他人、社会和世界的联系。
6. 社会与历史的发展
根据黑格尔的唯心主义观点，社会和历史的发展是精神意识的过程。社会的发展不仅仅是物质力量的冲突和斗争，更是精神的进化和觉醒。历史的进程中，人类的精神逐渐认识到自身的本质和目标。
7. 唯心主义的意义与局限
唯心主义的意义在于强调精神和意识的重要性，揭示了人类思维的特殊能力。然而，唯心主义也存在局限性。它忽视了物质的客观存在和作用，过于强调意识的主观性，有时会忽视现实世界的客观规律。
黑格尔的唯心主义观点是他哲学体系的核心，为我们深入理解他的思想提供了重要线索。唯心主义通过强调精神和意识的重要性，对认识论和辩证法的发展产生了深远影响。然而，在应用唯心主义观点时，我们也应该注意其局限性，并保持对物质的客观认识。
