1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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犯罪是社会中一个严重的问题，它造成了财产损失、人身安全威胁以及社会秩序的破坏。对于犯罪问题，人们常常有许多思考和反思。以下是一些关于犯罪的名言，通过它们我们可以更深刻地理解犯罪的背后所蕴含的黑暗之影。
名言一：\"法律存在的唯一目的就是保护弱者。\"- 凯萨琳·丽德
这句名言使我们思考犯罪是如何破坏社会中地位较低、弱势群体的生存环境和尊严的。无论是在经济上、精神上还是身体上，犯罪对弱者造成的伤害都是不可逆转的。我们需要通过强化法律、改善法律体系来保护那些无法保护自己的人群。
名言二：\"犯罪始于当社会无法找到解决人们问题的方法时。\" - 亚历山大·雨果
这句名言让我们深入思考犯罪的根源所在。社会中存在很多问题，如贫困、失业和社交孤立等，这些问题如果无法被解决，会使得一些人感到无望和绝望。在这种情况下，一些人可能转向犯罪以解决自身问题。因此，我们应该努力纠正社会上的问题，为所有人提供公正和平等的机会，以减少犯罪的发生。
名言三：\"鞋子不适合你，但适合一个贼，那么，这双鞋子总有一个贼来穿。\" - 中国谚语
这句名言在一定程度上揭示了犯罪问题的复杂性。犯罪并非单一原因造成的结果，而是由多种因素交织产生的。不同的个体有不同的行为动机，从而导致了犯罪的多样性。因此，我们不能简单地将犯罪问题归咎于个人，而应该从全面的角度理解犯罪，并采取相应的措施来预防和打击犯罪。
名言四：\"犯罪入口在诱惑，出口在道德。\" - 雷昌平
这句名言深刻地指出了人性中的诱惑和道德之间的矛盾。犯罪往往是因为人们在面临诱惑时放弃了道德底线，选择了违法和不道德的行为。我们应该加强道德教育，培养人们的良好道德观念和行为习惯，从而为犯罪问题的解决提供了一个根本性的途径。
名言五：\"一个犯罪的存在，比许多只言片语更能说明社会的腐败。\" - 弗雷泽
这句名言揭示了犯罪与社会腐败之间的紧密联系。犯罪的存在是社会腐败的一个指标，它反映了社会中普遍存在的道德缺失和价值体系崩溃。因此，我们不能简单地将犯罪问题视为个别行为，而是需要通过全面的制度改革和社会建设来切实打击犯罪，消除社会腐败。
总之，犯罪是社会中一个深不可测、复杂多样的问题。通过以上的名言，我们能够深入思考犯罪的本质和根源，并从全面的视角寻求解决犯罪问题的办法。为了构建一个更加安全和公正的社会，我们每个人都应该努力树立起正确的道德观念，强化法律体系，为弱者提供保护，同时关注社会问题的解决，从而共同抵制和打击犯罪的黑暗之影。
