1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. 无法无治,不是无政府,而是无秩序。
这句话明确指出了法治的作用,它不仅仅是规则的制定和执行,更是构建秩序、维护安全、调节争端的重要机制。法治的存在能够使社会获得安全、稳定和可预测性。
2. 政府必须受到法律的限制,而不是人民。
这句名言强调了法治的一个核心原则:权力受制于法律。法治要求政府必须在法律框架下行使权力,而不是凭借个人或群体的意志随意行使权力。这确保了政府行使的权力是合法且公正的。
3. 法律护盾下的公平。
法律的存在可以保护人们的权益,确保每个人都能在法律面前一律平等。只有在法律的保护下,人们才能享有公平的待遇,不会受到歧视或不公正的待遇。
4. 法治是社会稳定的最好保障。
法治是社会稳定的基石,它为社会提供了一种有序的方式解决争端和冲突。只有在法治的框架下,人们才能以和平的方式解决问题,避免暴力和混乱的局面。
5. 法治是公正的基础。
法治确保了社会的公正性,它通过确立公正的法律规则和程序,来保护人民的合法权益和利益。法治的存在能够防止腐败、权力滥用和不公正的行为。
6. 法治的力量超越个人。
法治具有超越个人的力量,它不仅仅是为了保护个人权益,更是为了维护整个社会的利益。法治的存在可以调节博弈,平衡各方利益,推动社会和谐与进步。
7. 法律是公民的盾牌,也是制约政府的勇士。
这句名言强调了法治对个人和政府的双重约束。法律保护了公民的权益,确保他们不受侵犯;同时,法律也限制了政府的权力,防止政府滥用权力。
8. 敬畏法律,保障自由。
这句话强调了尊重和遵守法律的重要性。只有尊重法律,自觉遵守法律,才能保障个人的自由,维护社会的和谐与稳定。
通过以上名言的彰显,我们可以看出法治在社会发展中的重要性和价值。法治保障了社会的稳定和公平,保护了人民的权益,限制了政府的权力。只有在法治的框架下,人们才能享有公平公正的待遇,才能体验到自由和安全。因此,我们应该共同努力,推动法治的普遍实施和深入发展,为社会的进步和繁荣做出贡献。