1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国是一个历史悠久且深具智慧的国家，中国哲学作为其独特的文化遗产，深深地影响了中国人民的思维方式和价值观念。中国哲学以其深邃的思考、智慧的总结和权威的教诲，为后世留下了宝贵的思想财富。
道家哲学：追求自然和谐
道家哲学是中国哲学的瑰宝之一，强调“道”的概念。道家认为，人应该顺应自然规律，追求与自然的和谐共处，以达到宇宙万物的平衡。这种观念对中国文化的塑造起到了重要作用，并在今天的社会生活中仍然发挥着影响力。道家思想的核心是“无为而治”，即以无为的态度面对人生和社会，尊重自然规律，寻求和谐相处的智慧。
儒家哲学：修身齐家治国平天下
儒家哲学是中国哲学的另一重要支柱，注重个人修养和道德准则。儒家认为，通过修身齐家治国平天下，可以实现社会的和谐与进步。儒家思想对中国的家庭教育、社会规范和政治体制都产生了深远的影响。儒家强调人际关系、孝道、忠诚和责任感，这些价值观念在中国社会中一直被重视和传承。
墨家哲学：兼爱与非攻
墨家哲学强调以兼爱和非攻为核心价值观念。墨子提出了“兼爱”和“非攻”的原则，主张人们应该平等、公正地对待他人，远离战争和暴力。墨家的这些观点与当今社会的和平共处理念不谋而合。墨家哲学的宣扬推动了中国古代社会的和平发展，也对后世的道德建设产生了积极影响。
名家哲学：说理辩论
名家哲学是战国时期哲学思潮中的独特分支，其主要代表人物为公孙龙和荀子。名家强调“说理辩论”的重要性，通过思辨和辩证的方式来思考问题。名家哲学的核心思想是推崇人类智慧和文化的发展，以及注重对自然规律的研究。这种思想也为中国古代社会带来了创新和进步。
法家哲学：以法治国
法家哲学强调以法治国，推行法律制度来维护社会秩序和公平正义。法家思想具有实用主义的特点，注重权威和效能，强调法律的约束和责任的追究。法家哲学对中国古代社会的法律制度建设产生了重要影响，中国古代法律在一定程度上保证了社会的稳定和公平性。
中国哲学是世界哲学中的瑰宝，其深刻的智慧和独到的观点影响了数千年来中国人的思维方式和价值观念。作为一个独立的学科，中国哲学既有其独特性，又与世界哲学有着密切的联系。它不仅丰富了中国文化，也为全人类提供了独特的智慧和启示。
