1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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阿奎那（Thomas Aquinas），意大利中世纪天主教神学家、
哲学家，被后人尊称为“天使之医者”。他生于1224年，逝世于1274年。阿奎那是以神学著作而著称于世，他在中世纪哲学的发展中起到了重要的推动作用，并为天主教教义提供了深刻的理论基础。
阿奎那的哲学思想
阿奎那的哲学思想基于亚里士多德的形而上学，致力于将亚里士多德哲学与基督教信仰相结合。他主张通过理性的探索来体验上帝的存在和奥秘，并将之与传统神学进行对接。阿奎那认为，理性和信仰是相辅相成的，二者都是人类认识真理的不可或缺的途径。
阿奎那的“五种真理证明法”
阿奎那用“五种真理证明法”试图证明上帝的存在。首先，他提出了“运动者证明”，认为一切运动都由其他运动引起，因此必须有一个初始的运动者，即上帝。其次，他提出了“因果关系证明”，认为一切事物都必须有原因，而这个原因就是上帝。第三，他提出了“必然存在证明”，认为我们所认识到的存在中，存在的和不存在的都是可能的，因此必然存在着一个万物存在的根源，即上帝。第四，他提出了“最高善证明”，认为所有事物都在追求某种至善，而这个至善就是上帝。最后，他提出了“设计者证明”，认为自然界的有序性和目的性无法仅靠自然法则解释，必然存在着一个设计者，即上帝。
阿奎那的贡献与影响
阿奎那以他对理性与信仰关系的思考以及对上帝存在的论证方法产生了深远的影响。他试图通过亚里士多德哲学和基督教信仰的结合，建立起一个真理的综合体系。他的著作对于中世纪的哲学和神学产生了重要影响，甚至对后世的哲学发展也有一定启发。
阿奎那的现代意义
虽然阿奎那的哲学存在一些争议和局限性，但他对于理性与信仰关系的思考仍具有现代意义。他提出的“五种真理证明法”并非是直接的、既定的答案，但它们激发了人们对于人类存在与上帝存在的关系的思考，以及对于最终真理的追求。
阿奎那是一位影响深远的中世纪哲学家，他以理性与信仰的结合以及对上帝存在的论证方法为人类思考提供了新的视角。他的贡献对于中世纪思想的发展产生了重要影响，同时也对于现代哲学的发展具有启发意义。阿奎那的思想仍然引发着人们对于真理与存在的深思，他的思考方式值得我们借鉴与思考。
