1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活，就像是一场盛大的舞会，每个人都有自己的舞步，每首乐曲都带着不同的节奏。有时，我们陶醉在欢乐的舞曲中，忘记了时间的流转；有时，我们紧随着忧伤的旋律，沉入自己的思绪之中。然而，无论何时何地，我们都应该学会跳出自己的舒适区，勇敢地迎接生活的挑战。正如舞会上的那些热情的舞者，他们在舞池中尽情地扭动肢体，尽情地感受音乐的韵律，完全投入其中。
人生，有时如同一片深邃的湖水，宁静而祥和。当我们沉浸其中，感受湖水的温柔，我们会发现自己的内心也会变得宁静安详。沉思在湖边，看着波光粼粼的水面，我们会体会到生活中的美好，感受到宇宙的宏大。与此同时，我们也能够反思自己的人生，抛开俗世的纷扰，追寻内心真实的声音。
然而，人生也不乏艰难与挫折，就如同暴风雨来临时的一艘独木舟。或许有时我们会在急流中迷失方向，感到害怕和不安。但正是这些困难锻炼了我们的意志，使我们变得更加坚强勇敢。当我们舵手般稳定航向，顶住困境的冲击，最终我们会发现暴风雨过后，洁白的阳光照耀下的美丽风景。
人生是一条任意曲折的路，我们始终在不停地追寻幸福的彼岸。而幸福，在于发现并珍视生活中那些微小而美好的瞬间。那些属于我们自己的时光，那些温暖或是感动的瞬间，如同一盏明灯，指引着我们前行的方向。
在人生的旅途中，遇到的每一个人都为我们的生命增色添彩。他们或与我们并肩作战，共同迎接挑战；或是为我们送去温暖，支持我们度过低谷。无论是亲人、朋友、还是那些短暂相遇的陌生人，都在他们自己的方式中塑造了我们的人生轨迹。
回首往事，我深深体会到人生的可贵和生活的意义。人生，宛如一幅精美的画卷，不同的色彩交织在一起，构成了独一无二的风景。无论风景如何变幻，我们都应该学会珍惜眼前的一切，体验生活的美妙与多彩。
生活才是我们真正的归宿。在感悟人生的旅程中，我们才能找到生活的真谛，感受到它的美丽和意义。珍视每一个细节，我们的生活才能更加丰盈；感受每一次所遇到的人和事，我们的人生才能更加充实。在这个无穷无尽的世界中，我们期待着人生的感悟和体悟。
最终，我们将把这些感悟铭记于心，成为我们生命中的宝贵财富。它们将伴随我们前行，给予我们力量和勇气。当我们再次回首时，我们将会发现，这些感悟和体悟，才是我们人生真正的成长和收获。
