1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在
哲学的发展过程中，有一位哲学家对于先天知识的提出产生了极大的影响。这位哲学家通过对人类认知的深入探讨，提出了一系列关于先天知识的理论，为后世的哲学研究奠定了基础。
先天知识的起源
先天知识一词最早是由这位哲学家提出。他认为人类在出生之前就已经拥有了一些与生俱来的知识，这些知识不依赖于经验，而是存在于我们的思维中。这种先天知识是我们与生俱来的能力，是我们获取和理解世界的基础。
先天知识的本质
这位哲学家进一步探讨了先天知识的本质。他认为先天知识具有普遍性和必然性，不受个体经验的影响。这意味着不论人类生活在何种环境中，他们都会拥有相同的先天知识，这些知识超越了个人的经验，并代表了人类共同的认知能力。
先天知识与经验知识的关系
尽管先天知识是与生俱来的，但它与经验知识并不相互排斥。这位哲学家提出，先天知识为我们的经验提供了基础和框架，而经验则是我们获取和理解先天知识的途径。先天知识与经验知识相互作用，相互补充，并共同构成了我们对世界的认知。
先天知识在不同领域的应用
这位哲学家的先天知识理论对于不同领域的研究具有重要的启示意义。在科学领域，先天知识使得人类能够接受并理解科学原理和规律。在艺术领域，先天知识为人们赋予了欣赏艺术作品的能力。在道德领域，先天知识让人们具备了一种与生俱来的道德判断能力。
先天知识的意义和局限
先天知识的理论为我们认识世界提供了基础，让我们能够在没有经验的情况下理解和学习。然而，先天知识并不是万能的，它存在一定的局限性。有些知识必须通过经验来获得，这也是为什么人类在成长和学习过程中需要不断积累经验的原因。
总而言之，这位哲学家通过对先天知识的研究和思考，深刻地揭示了人类认知的本质和机制。他的先天知识理论为人们提供了一种全新的认识方式，并对各个领域的研究产生了深远的影响。在后续的哲学研究中，人们对先天知识的探索和讨论仍在继续，这一话题将继续引发人们的兴趣和思考。
