1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
塞尔(Saul Kripke)被誉为美国
哲学界的一代奇才,他以其独特的思想和对逻辑的深刻理解而闻名于世。塞尔不仅对哲学的各个领域都做出了重要贡献,而且对于逻辑学和语义学的发展影响深远。本文将探讨塞尔的主要思想、他的贡献以及他对后世哲学家的影响。
塞尔思想的根基:语义与真理
塞尔的思想基于对语义和真理的研究。他提出了“语义外部主义”的观点,认为一个词语的意义和它所描述的事物并没有必然联系,而是取决于社会和语境的约定。他还发展了“可能世界语义学”的概念,认为真理不仅取决于事实,还取决于可能的世界。这些思想使塞尔成为认识论和语义学领域的重要思想家。
塞尔对逻辑学的贡献
塞尔在逻辑学领域的贡献不可忽视。他提出了“命名和必然性”论题,用以批判传统逻辑学对命名的解释,并引入了“涉世表达式”的概念。他还发展了一种新的逻辑体系,称为“序幞性逻辑”,用以解决一些传统逻辑无法处理的问题。这些贡献使得塞尔成为逻辑学领域的重要先驱。
塞尔在伦理学和形而上学中的思考
除了在逻辑学和语义学领域有重要贡献外,塞尔对伦理学和形而上学也提出了独特的思考。他批判了传统的伦理学观点,提出了“后验伦理学”的观点,认为道德价值取决于个体的经验和主观情感。在形而上学上,他提出了“必然存在的存在”概念,质疑了传统形而上学对于实体和存在的理解。这些思考使得塞尔的影响超越了哲学的某一个领域,对整个哲学界产生了深远的影响。
塞尔对后世哲学家的影响
塞尔的思想对后世哲学家的影响广泛而深远。他的语义外部主义和可能世界语义学为认识论和语义学领域奠定了基础,并对这两个领域的发展产生了巨大影响。他的命名和必然性论题为逻辑学领域提出了新的思考方向,激发了众多哲学家的探索。他的伦理学观点和形而上学思考也对相关领域产生了重要影响。塞尔的学说和方法不断激励着后世哲学家的思考和创新,使得他成为现代哲学界最有影响力的思想家之一。
塞尔以其独特的思想和对逻辑学、语义学、伦理学和形而上学的贡献,在美国哲学界崭露头角,并对整个哲学界产生了深远的影响。他的思想不仅为各个领域的哲学家提供了新的思考方向,而且鼓舞着后世哲学家对知识和现实的探索。塞尔的卓越思想与影响必将使他在哲学史上永久留下浓墨重彩的一笔。