1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯物主义强调实证和经验主义，认为只有通过对物质世界的观察和实证，才能得到真理。而这种实证的方法也蕴含着人们对于事物规律的破解和发现。只有用观察和实验去解剖事物的本质和内涵，才能揭示出人类灵魂深处最真实的本我。
而唯物主义的另一重要观点是唯物辩证法，强调事物之间的相互依存和相互作用关系。无论是天地万物还是人与人之间的相互联系，都是建立在对于物质世界的感知和了解上。我们之所以能够感知到这个世界，是因为我们存在于这个物质的世界中，而世界也通过我们的思维和行动得以体验和表现。
唯物主义的观点也对人类的探索精神产生了深远的影响。唯物主义认为世界是可以通过观察和实证来揭示和理解的，而这种观察和实证的过程需要人们进行积极的探索和努力。正是由于人们的探索精神和渴望真理的欲望，我们才能够窥探到世界的本质和规律。
另外，唯物主义也强调人类自身的能动性和创造力。唯物主义认为人不是被动接受世界的主客观对立物，而是在与世界相互作用中逐渐获得认知和改变。人类的思维和行动，是通过对物质世界的感知和理解获得的，而这种理解和感知必然带来思维方式和行为观念的改变。
唯物主义在科学发展和社会进步中都发挥着重要的作用。在科学研究中，唯物主义的实证方法是碰撞出求真求实的火花，人们通过不断的实践和实验，发现了一个又一个科学的真理。在社会进步中，唯物主义的观点也促进了人们的思维方式和行为观念的改变，推动了社会的发展和进步。
唯物主义是一种重要的哲学观点，通过对物质世界的观察和实证，揭示了事物之间的相互关系和人类与世界的相互作用。唯物主义注重实证和经验主义，促进了科学真理的发现和社会的进步。它引导着人们探索、思考和改变，不断追求真理和进步。
